20世纪中国佛学问题
2007-4
武汉大学出版社
麻天祥
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作者判定，佛教传入中国，历经初传、兴起、鼎盛、渗透和复兴五个阶段，集两千年之英华，融中印文化于一体，重铸了中华民族的人生哲学，丰富了知识阶层的理性思维，陶冶了中国知识分子的审美观念。20世纪，中华民族逢千古未有之变局，公羊学家乃至乾嘉遗老，公然为佛弟子而兼治佛学，适成思想界一股潮流，佛学也开始与科学理性联姻，成为一门系统的科学问鼎于世。居士佛学勃兴，并以金陵刻经处为重镇，欲领袖群伦。佛门弟子亦步亦趋，以人世救世激扬蹈砺，高扬人生佛学之旗，力图重现六朝隋唐佛学之辉煌，完成了由超越转向参与的第二次佛学革命。 全书围绕超越和参与的出世人世观，从佛教的人世转向、佛教哲学研究、禅学及禅宗史研究，尤其突出了绝而复兴的唯识学研究，多层面，多视角解析了20世纪的中国佛学问题。这次修订，全部改写的第五章集中回顾了20 世纪佛学的科学分析和佛学与科学的比较研究，进一步彰显了20世纪佛学的科学精神。又增加了佛学的继往开来一章，问题的铺排较原版更为全面。内容洗练，语言流畅，深入浅出，是近现代佛学研究的重要著作。诚如学术界评价：“规模宏阔，立意新颖，论证绵密，气度卓然。”
麻天祥，男，1948年5月生于河南清化。20世纪80年代初，弃医从文，师从著名历史学家张岂之先生，专治中国学术思想史。1990年1月初获历史学博士学位；毕业后先后执教于西北大学、海南大学、湖南师范大学、武汉大学，从事中国学术史、中美文化比较研究、中国佛学以及宗教医学伦理学研究和教学工作。现任武汉大学哲学学院教授、博士生导师、宗教学研究所所长、中国佛学及佛教艺术研究中心主任、基督宗教和西方宗教文化研究中心学术委员会主席。 已出版学术专著《晚清佛学与近代社会思潮》、《中国禅宗思想发展史》、《中国近代学术史》、《中国宗教哲学史》、《汤用彤评传》，主编大型历史资料《民国学案》等16种23册，在《中国社会科学》；《世界宗教研究》、《红楼梦学刊》等境内外学术刊物发表中英文学术论文140余篇。曾赴美国、加拿大、日本等国进行学术交流。
第一章 导论：出世?入世!一、晚清佛学伏流与20世纪佛学的二次革命二、近代思想家的宗教向度1．宗教向度形成的心理素质及其与个人经历的关系2．人际关系方面的宗教向度——伦理观念3．社会关系方面的宗教向度——政治思想4．人与自然关系方面的宗教向度——哲学思想三、近代佛学复兴的原因1．佛学勃兴的内在契机2．佛教勃兴的文化背景第二章 佛教的入世转向一、八指头陀的诗与思1．出世思想的形成和宗教向度的深化2．人世转向的蕴发和宗教观念的淡化3．禅诗中非理性的情绪体验二、太虚与佛教三大革命1．佛教的三大革命2．佛学思想的主要特点三、弘一与导俗砭世的近代律学1．主要经历及思想发展的三个层次2．出家的文化背景和心理因素3．佛学研究的特征4．佛学思想的人世转向5．通俗简易的布教方式第三章 佛教哲学研究与思想体系的建立一、梁启超的佛教心理分析和佛教比较哲学研究1．佛教心理分析2．佛教哲学与西方哲学的比较研究二、章太炎的法相唯识哲学1．真如本体论2．万法唯识论3．齐物观4．回真向俗的应用哲学三、熊十力本心本体的新唯识论1．对法相万法唯识思想的扬弃2．本心本体3．翕辟成变的体用不二说四、汤用彤的比较宗教学研究1．佛道思想比较看佛教的传人与佛道思想的调和2．佛玄思想比较看佛教发展及儒、道、释的互相趋附3．佛教各宗比较看佛法鼎盛与佛学中国化的内在契机4．佛教内外因素比较看佛法的渗透与其发展的休歇第四章 唯识学研究一、空、有二宗内在逻辑调适及法相宗之传衍二、竟无法相唯识学诠1．法相唯识分宗说2．唯识抉择谈3．必要重复的简单结论三、太虚科学唯识宗说1．哲学非佛法，佛法包哲学2．唯识通科学，科学近唯识3．唯物唯识唯生论第五章 佛教与科学一、王小徐佛学科学之比较研究1．以相对论解佛教时空观及离言说相2．依物理、生理学析佛法破执3．以“识”说鬼与灵魂4．以物质结构谈无常5．以科学之进步、更新，释佛法与科学之不合二、尢智表的佛学科学分析1．形式：佛经结构严谨，文字组织规范，与科学有过之而无不及2．方法：崇尚实验，佛学与科学亦相类3．内容：佛法是纯理智的产物第六章 禅学与禅宗史研究一、见仁见智的20世纪禅学研究二、20世纪禅宗研究之比较1．缘起之比较2．核心观念之比较3．方法之比较4．几个具体问题之比较第七章 佛学的继往开来一、多元与整合二、趋向知解的多学科研究附录一 理念与探索——答赵汝明先生问附录二 佛教与21世纪后 记重订书后
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