生命的思考
2010-10
李晓红、 巴山 中国社会科学出版社 (2010-10出版)
《生命的思考》主要内容包括：本性的自觉、心灵世界不是精神世界、宇宙不空、静的世界主宰动的世界、清静心灵与现实世界融为一体、生命的意义、快乐的人生才是最合于生命本性的、生命在能量释放中找到同等的内心满足、人生之苦是因为心灵不能自主，思想扭曲了现实等内容。
第一章 信仰的根据一 当信仰迷失在彼岸的精神世界，我们真正要寻找的与现实合一的心灵家园就被遗忘了二 哲学为信仰的合理性寻找根据三 一个人的觉悟之路，是一个不断放弃自我观念之路，也是一个领悟终极之路四 任何一种文化形式要达到对生命本性的认识，都必须砸碎自己精神的枷锁五 哲学反思觉知与语言，使我们对客观真理的直觉更加自觉，对客观真理的表达更加活灵活现第二章 本性的自觉一 心灵世界不是精神世界二 宇宙不空三 静的世界主宰动的世界四 清静心灵与现实世界融为一体第三章 生命的意义一 快乐的人生才是最合于生命本性的二 生命在能量释放中找到同等的内心满足三 人生之苦是因为心灵不能自主，思想扭曲了现实第四章 精神的分裂一 人类在创造精神文化的同时，却逐步脱离了现实，又迷失了自己二 现实是生命过程当时当下的状态，现实就是事物的真相三 形式是生命的表达，一旦固定不变或成为独立的东西，就会失去它的生命力四 只有生命的一体性，才能从根本上消除分裂五 用生命的观点看世界是最合理的宇宙观六 抽象思维造成了西方文化的分裂七 天人合一的东方文化第五章 自然的教化一 自然的教化是自然力量直接作用人的心灵二 苦与乐是自然教化最基本的形式与标准三 自然的教化是通过现实不断修正人的观念第六章 能量之道一 生命所在的能量场具有灵性二 心灵以反射方式与万物沟通三 能量之用四 宇宙生命在能量释放中寻找自己的最佳状态，实现生命从低级向高级发展附录寻找心灵的真实——两个心灵的对话名词注释
版权页：宗教式的信仰就是对一套现成理论或说法的直接确信。它要求信徒只能直接接受，不能有反思和怀疑，这样的信就有很大的盲目性。时代发展到今天，科学进入了我们的生活，理性也高度发展，人的思想较以往要成熟得多，越来越多的现代人以更多的理性对待信仰问题。这些所要信仰的内容，它的来源是否是合于情理的、是否是真实可信的，都必须要有事实的根据。这种现代信仰与宗教信仰的不同在于，现代信仰是可批判的，是反思的，它的信仰是要与对所信仰的内容以及对这些内容所获得的方法的质疑与批判连在一起的。这样的信仰之所以被称为是科学的，就在于它不是盲目的信，而是有根据的信，合理的信。从历史的现象来看，人类对宇宙、自然和生命的理解是传承式的，不同民族的传统文化中都有一些相对稳定的核心观念，像西方文化中的上帝，印度文化中的梵，佛教文化中的真如，中国文化中的天与道。不同文化对有关生命的终极问题的理解都蕴涵在这些核心观念中，构成了不同文化信仰的基础。古时候的信仰主要是以神话故事形式流传的，与这些观念相伴随的，常常是一些英雄、先知和圣人。这些观念与信仰的形成过程，就是民间具有更高智慧者对宇宙、人生解说的确认。在这种认同中，信仰本身与约定俗成的生活观念是融为一体的，就是那个时代人的生存方式。又因为这种认同大多只依赖古人朴素的情感，所以怀疑的成分很少。
《生命的思考》是由中国社会科学出版社出版的。
