御伽草纸
2012-8
测绘出版社
(日)太宰治
171
56000
童富智
无
《御伽草纸》是日本文学大师太宰治的作品，插画为日本天才画家铃木康司所作。《御伽草纸》图文相见，志趣横生，叹人叹物，展现一个诡异又熟悉的世界。
看着活灵活现的动物与人类角色轮番上演人生悲喜，读者总在欢笑之余，感受到一股纯粹哀伤的耽溺之美。原本单纯、简单的童话，因此添满了现实人性与命运的无奈。在这样动荡不安的时空背景下，封闭的防空洞里，太宰治彷佛抒发着一种姑且当作自我放逐、并对苦楚一笑置之的感叹。
太宰治是日本战后和川端康成、三岛由纪夫齐名的重要作家。代表作品《斜阳》、《人间失格》。
序言
摘瘤子
浦岛
噼啪噼啪山
断舌的麻雀
浦岛 浦岛太郎，据说是一位实际存在的真实人物，他居住在丹后国的水江地区。丹后国，位于现在的京都府北部。我曾经听说，在北方沿海某个贫穷的小村子里，至今还有祭祀浦岛太郎的神社。虽然我没有去实地走访，但是根据人们的传说，总感觉那里是一片极度荒凉的海岸。浦岛太郎就生活在那里。当然，不是只有他一个人，还有他的父亲、母亲、弟弟和妹妹；同时，他家还有很多仆人。总而言之，他应该是那片沿海地区一个大户人家的长子。作为大户人家的长子，无论在很早以前还是现在，好像都有着某些一贯的特点。说得好听点，叫“风雅”；说得不好听，叫“不务正业”。但是，说“不务正业”，却与花天酒地、吃喝嫖赌等所谓的“放荡”有着很大区别。下流、酗酒、与本性不良的女人关系暖昧、给父母和兄弟姐妹们脸上抹黑……这样的浪荡子，多是一家中的次子或三子，长子没有那种野蛮的品性。因为有着祖传的所谓恒产，所以他自己会自然而然地产生出稳定不变的道德心，这是非常合乎礼法规矩的。总而言之，长子的“不务正业”与次子、三子那种没有时间限制的放浪不同，那只不过是业余的玩耍。如果这种作为大户人家长子的那种高雅品行被人们所认可，而且，如果其自身也迷恋起这种生活的话，那么各方面都会很完美。“大哥没什么冒险精神，这可不行啊，太怪异了。”妹妹说道。这个丫头，今年十六岁。 “不，不是那回事，他是男人气度太盛了。”弟弟表示反对。他显得有些粗鲁，今年十八岁，皮肤黝黑，长得很难看。 浦岛太郎听到弟弟妹妹们毫不客气的评论，没有发火，只是苦笑。 “激发出好奇心的是冒险，抑制好奇心的仍然是冒险，都是冒险啊，人类是由命运安排的啊。”他用着仿佛大彻大悟般的口吻说了些不知缘由的话。然后，双手背在身后，独自走出家门，去海边闲逛。 海上茭白漂纷繁凌乱复相间渔人船垂钓 他随口就咏了那么几句附庸风雅的诗词。 “人为什么非要互相批评指责才能生存下去呢？”他思考着这么个单纯的问题，摇起头来。“海边沙滩上的胡枝子花、地面上爬动着的小螃蟹、海湾处休憩的鸿雁，它们都不会评论我，人也必须这样。每个人都有各自的生存方式，不互相尊重绝对行不通！我过着上流生活并且努力地不给任何人制造麻烦，那些人又为什么还要说这说那呢。真是烦人啊。”他暗暗地叹着气。 “喂，喂，浦岛。”这时，他的脚边传来了微微的呼唤声。 这就是那只物语中的乌龟。作者我并不是“上知天文、下知地理”的人，但是我知道乌龟分很多种类，有的生活在淡水中，有的生活在海水中，它们的形状好像各不相同。精疲力竭地横卧在“辩才天”女神旁边晒着龟壳的就是水龟吧。画书上好像经常绘有浦岛坐在水龟背上、手搭在眉间、远远地眺望龙宫的图画。 ……
无
太宰治、一个误入人世的灵魂。朋友很喜欢他，便将这本书推荐与我。《御伽草纸》是将日本传统童话给予新述，第一次接触太宰治的文字，首推这本书，文字间满溢着“银魂味”（无赖派），还有铃木康司的插画展开别样的联想。随着防空壕中小孩的目光、阅览着那一幅幅诡异而又荒诞的时代绘卷。
一如既往的喜欢太宰治的书籍
类似于故事书，很好看
精装版
封面很有特点，但内容不够详实
很期待拜读太宰治的人生思想。
日本传说故事版故事新编，而且较台版删了几个故事。
感觉买错了，不太像小说，也不是童话。