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品读周易

李宁 九州出版社
出版时间:

2012-6  

出版社:

九州出版社  

作者:

李宁  

页数:

全2册  

字数:

540000  

内容概要

  周易是本着为君子谋而不为小人谋为出发点的。遵循这一原则,本书对人生的不同时期均有积极的指导和借鉴作用。内容博大精深,既有深度,又有广度。从小孩教育到青年择业、从打工到创业、从恋爱到家庭、从剩女到婚姻、从小三到钻石王老五,从一代创业到二代败业、从人生低谷到事业巅峰、从仪容仪貌到言语说辞、从欢娱到养生、从晋升到退休、从朋友到小人、从合作到矛盾、从聚会到离散、从管理到放纵……均有警示、告诫、启迪和指导。“通天下之志,定天下之业,断天下之疑”,不论为商、为官、为师、为学,还是为人,均大有裨益。

作者简介

李宁(又名李彦林),青岛易立方文化传播有限公司总经理,多家大型企业咨询顾问,多家培训机构特约培训师。大学主修企业管理,辅修市场营销,毕业后曾在多家企业担任企划经理、管理咨询师、副总裁等职。同时研习周易十余年,是当今罕见的财经和易经双通人士。李宁先生是应用国学的实践者和倡导者,是将周易智慧推广应用于保险营销第一人。李宁先生以国学研究为基石,以崇德广业为使命,每年开展近百场次的公开课和企业内训课程。

书籍目录

序一:这是一本什么样的书
序二:周易带给现代人的价值
读懂周易的密码——易学基础知识
读懂周易的字典--说卦传
上经
1 乾卦:自强不息,隐忍不发
2 坤卦:与乾配合,易在其中
3 屯卦:适时休养,择机而跃
4 蒙卦:蒙以养正,果行育德
5 需卦:耐心等待,苦尽甘来
6 讼卦:做事谋始,避免争执
7 师卦:兵者五事,师卦有三
8 比卦:主动亲近,社会和谐
9 小畜卦:路途漫漫,蓄以养德
10 履卦:路途漫漫,循礼而行
11 泰卦:小往大来,国泰民安
12 否卦:清除小人,避其锋芒
13 同人卦:广交朋友,拓展人脉
14 大有卦:追求财富,顺天休命
15 谦卦:谦虚做人,诸事顺利
16 豫卦:欢娱适可而止,工作常记心头
17 随卦:随遇而安,择善而从
18 蛊卦:把握人生主动,不被他人蛊惑
19 临卦:由监到临,管理智慧的飞跃
20 观卦:观察感悟,不入歧路
21 噬嗑卦:吃得健康,吃得黄金
22 贲卦:落魄不失形,素颜最优雅
23 剥卦:见微知著,明察秋毫
24 复卦:有钱没钱,作客不如归家
25 无妄卦:无妄之灾,如何应对
26 大畜卦:蓄养贤才,成就伟业
27 颐卦:颐养之道,养心为上
28 大过卦:大难之时,挺直脊梁
29 坎卦:内外亨通,共度时艰
30 离卦:乐天知命,离析重生
下经
31 咸卦:两情相悦,大胆相爱
32 恒卦:相爱容易,相守难得
33 遁卦:顺时应人,功成身退
34 大壮卦:可以得意,不要忘形
35 晋卦:晋升之道,内外六因
36 明夷卦:藏巧于拙,用晦而明
37 家人卦:幸福家庭,六爻六法
38 睽卦:求同存异,合作共赢
39 蹇卦:此路不通,另辟蹊径
40 解卦:不计前嫌,学会宽恕
……
附录一 系辞上传
附录二 系辞下传
附录三 序卦传
附录四 杂卦传
后记

章节摘录

版权页: 插图: 幸福从哪里来?一是通过满足物质的欲望来实现;二是通过精神层面的快乐来获得。曾几何时,儒家不以物质生活的匮乏为苦楚,而以道德规范的践行为人生乐趣的真谛。颜回身处困境,一竹筐饭,一瓜瓢水,住在小巷子里,别人都受不了那份穷困,但颜回不认为是苦差事而自有其乐,由此得到了他师傅孔子的大加赞赏,接二连三地说:“贤哉,回也!贤哉,回也!”荀子也说:“君子乐得其道,小人乐得其欲。以道制欲,则乐而不乱;以欲忘道,则惑而不乱。”(语自《荀子•乐论》)荀子认为,“乐得其道”是君子必备的人格境界,“以道制欲”是达到这种精神境界的功夫和手段。显然,荀子追求的是精神愉悦而非物质欲求的满足,虽然还没有达到宋明理学的禁欲主义地步,但经带有禁欲主义的色彩了。 儒家太注重通过精神层面的东西来提高幸福指数了。要知道,这种安贫乐道的思想是创造不出GDP的。连黑格尔也说,自私的欲望和个人的利益是推动历史发展的原动力。安贫乐道的君子理想严重阻碍了中华民族的进步。 好在,天行健,君子以自强不息,对安贫乐道的君子理想给予了纠正。多少仁人志士从中华文化的源头找到了自信,找到了自强。它是易经留给中华民族的一份极具价值的精神财富,是中华的魂魄。它改变了安贫乐道的消极行为,展现给大家的是刚健有为,永不懈怠的进取精神。它希望人们在从事某项事业时,应当效法于天的运行不止,唯有此,才能成为真正的君子。 春秋争霸,越王勾践成为了吴国的阶下囚。勾践佯装屈服于吴王,在吴国穿犯人的衣服,灰头土脸地干一些养马等低贱的活。每当吴王出去围猎、打仗什么的,勾践都要拿着马鞭,徒步侍奉左右。吴王生病了,勾践要尝尝吴王的粪便,看得了什么病。这种情况下,吴王就认为勾践已经是一个庸人了,没有什么大志了,就把勾践放回了越国。回国后,勾践矢志不渝,一心报仇。当眼睛疲倦了还想学习的时候,他就用一种针叶的草来猛扎自己。脚感到寒冷了,反倒将脚浸泡在凉水里。冬天,他抱着冰,夏天,他靠着火。睡觉的时候,他不用被褥,而是躺在柴草上。他还将苦胆悬挂在住处,每天早晨起床和晚上临睡前都要尝一尝苦胆。为了富国强兵,越王勾践夕惕若厉,一点都不敢松懈,以至传下了“卧薪尝胆”的成语。 明代谈迁经26年之苦写成了《国榷》,不料书稿旋即被小偷所盗,后又发奋重新编撰,历四年完成。


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