世界经典文学名著博览
2012-10
司马光 上海人民美术出版社 (2012-04出版)
司马光
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《资治通鉴》是我国北宋时期著名的史学家司马光主编的一部史学巨著，是我国第一部编年体通史。有“网罗宏富、体大思精，为前古之所未有”的美誉。 宋神宗赐书名《资治通鉴》，意为“鉴于往事，有资于治道”，即借鉴历史的得失用以加强统治。原书共294卷，约300多万字，历时约19年完成。记载了上自周威烈王二十三年(公元前403年)，下至后周世宗显德六年(公元959年)，从战国到五代末共1362年的历史。内容主要涉及政治、军事和民族关系，另兼经济、文化等。 编著者司马光，字君实，号迂叟，生于宋真宗天禧三年(公元1019年)，卒于宋哲宗元佑元年(公元1086年)，今山西夏县涑水乡人，世称“涑水先生”。北宋著名的政治家、史学家、文学家，与司马迁并称为“史学两司马”。 司马光自幼受家庭熏陶，勤奋好学，青年时酷爱阅读史书，记下了许多读史心得。年仅20岁就中进士甲科，踏入仕途，曾任谏议大夫、翰林学士等。司马光一生著述颇丰，除《资治通鉴》外，还著有《通鉴举要历》、《稽古录》和《本朝百官公卿表》等。此外，他还钻研过经学、哲学甚至医学等方面的书。 司马光的政治思想比较保守，因此反对王安石变法，受到排挤，郁郁不得志，于是上书请求外任。公元1071年，他被任命为一个闲职，自此居住洛阳15年，不问政事，这就给了司马光充裕的时间来编纂《资治通鉴》。 为了编纂《资治通鉴》，司马光邀请了当时著名的史学家刘恕和范祖禹等，作为他的助手，收集并整理资料。正式编纂开始于宋英宗治平三年(公元1066年)，完成于宋神宗元丰七年(公元1084年)。 读史，尤其是读《资治通鉴》，不仅可以丰富历史知识，更重要的是可以以史为镜，探寻社会发展与国家兴亡的规律、经验和教训，寻找自我的生存与发展之道。因此，历代学者文人及明君圣主都推崇备至《资治通鉴》，毛泽东曾通读十七遍，曾国藩也曾多次阅读此书。 本书《资治通鉴故事》，是从原著中的三千多个历史事件中，精心选了32个精彩的故事，按时间顺序进行了整理与编撰。文字通俗易懂、插图精美，力求达到真实性、趣味性和启发性的完美结合。帮助读者感受历史、思考历史，从中得到趣味和快乐，深化和拓展读者的人生阅历。 编者 2012年1月
《世界经典文学名著博览：资治通鉴故事（青少年版）》是我国北宋时期著名的史学家司马光主编的一部史学巨著，是我国第一部编年体通史。有“网罗宏富、体大思精，为前古之所未有”的美誉。宋神宗赐书名《资治通鉴》，意为“鉴于往事，有资于治道”，即借鉴历史的得失用以加强统治。原书共294卷，约300多万字，历时约19年完成。记载了上自周威烈王二十三年（公元前403年），下至后周世宗显德六年（公元959年），从战国到五代末共1362年的历史。内容主要涉及政治、军事和民族关系，另兼经济、文化等。
作者:(北宋)司马光
三家分晋商鞅变法孙膑庞涓斗智胡服骑射长平之战鲁仲连义不帝秦荆轲刺秦王陈胜吴广起义鸿门宴陈平六出奇计张骞出使西域昆阳之战刘秀得才神医华佗黄巾起义隆中对赤壁之战刘备托孤司马氏夺权灭吴竹林七贤贾南风与八王之乱书圣王羲之前秦良相王猛“笔头公”古弼步步生莲花亡国后主开皇之治玄武门之变女皇武则天贞观之治安史之乱双面皇帝李存勖附：朝代表和朝代顺序歌
三家分晋 春秋末期，兼并战争不断，许多小国被大国吞并，有些国家内部也发生变革，大权逐渐旁落到几个大夫手中。曾经称霸诸侯的晋国到晋出公时，晋君已经名存实亡，实权由韩、赵、魏、智、范、中行六卿把持，其中智家的势力最大。智家大夫智伯野心勃勃，联合韩、赵、魏灭了范和中行，六卿就变成了四强9。 当初，智姓族长智宣子想立儿子智瑶为继承人，族人智果知道后，急忙跑来对智宣子说：“智瑶确实有很多长处，诸如仪表堂堂、精于骑射、处事果断等，但他有一个致命的缺点就是心胸狭隘，不仁厚。又有谁能和他这样的人和睦相处呢？如果您坚持要立智瑶为继承人，那么一定会给智氏宗族带来灾难的！”智宣子根本听不进去智果的话。智果便向太史请求脱离智姓家族，改姓“辅”，以防灾祸。 赵姓族长赵简子有两个儿子，长子伯鲁和幼子无恤。到底立谁为继承人，赵简子矛盾了很长时间，最后终于想到了一个办法。 赵简子在两块竹简上分别刻了一段训诫，然后给了两个儿子一人一块，并嘱咐他们：“好好领会，切记在心！”三年过去了，赵简子问两个儿子训诫领会得怎么样了，大儿子伯鲁支支吾吾，半天也没背出竹简上的话；而且他的竹简也不知丢到什么地方去了。赵简子很生气，转而又问小儿子无恤，无恤将训诫流利地背了出来；赵简子向他要竹简，无恤立刻从袖子中取出呈上。于是，赵简子立无恤为继承人。 赵简子派尹铎去管理赵家领地晋阳(今山西太原)，临行前尹铎问赵简子：“您是打算让我去晋阳搜刮财富呢，还是希望晋阳成为您日后的退路呢？”赵简子说：“作为退路。”尹铎到达晋阳后，便立刻减轻百姓的赋税，并对百姓说这是赵简子吩咐的。晋阳的老百姓都很感激赵简子。 赵简子对无恤说：“一旦晋国发生内乱，你便立即投奔晋阳。千万不要嫌弃尹铎地位不高，而且也不要因为晋阳路途遥远就不愿去，一定要将那里作为你的归宿。切记切记。”无恤连连点头答应。 智宣子去世后，智襄子智瑶执掌政权。一天，智瑶在蓝台设宴，韩姓族长韩康子和魏姓族长魏桓子被邀请赴宴。席问，智瑶戏弄韩康子，又侮辱韩家总管段规。智瑶家臣智国告诫智瑶：“主公您羞辱他人，却不防备报复，灾祸一定不远了！”智瑶说：“灾祸都取决于我，我不给他们灾祸就罢了，谁还敢给我灾难？”智国又说：“此话不妥。《夏书》中说：‘一个人三番五次地犯错误，所结下的仇怨不在明处，不能因为它看不见就不提防。’贤明的人都谨慎地处理小事，才不至于招致大的祸害。今天您在一次宴会上就得罪了韩家族长及其重臣，让他们蒙受羞耻，又不戒备他们，还认为他们不敢对您怎么样，这种态度是绝对不行的啊。蚊子、蚂蚁、蜜蜂、蝎子，尚且都能害人，更何况一个人多势众的大家族呢？”智瑶不听。 过了没多久，智瑶派使者向韩康子要地，说要每家拿出有万户人家的土地，用来强大晋国。韩康子当然不愿意，背地里大骂智瑶欺人太甚。段规劝他：“智瑶这人一向贪财好利，性情残暴。如果不答应他的话，他一定会用这个当借口来讨伐我们，不如暂且给了他。他尝到甜头后，一定也会这样向别家索取；别人要是不给，他一定不会善罢甘休，这样我们就可以免于祸患了，而且还可以伺机报复他。”韩康子听从了段归的建议，派人向智瑶送去了土地。 这么不费吹灰之力就得到了土地，智瑶非常高兴，果然又向魏桓子提出了同样的要求，魏桓子起初也不愿给。家相任章问：“您为什么不给呢？”魏桓子说：“他这是强迫要地，当然不给。”任章说：“智瑶为了扩．大自己的势力范围，强行索取他人领地，一定会引起他人的警惕；我们也把地给智瑶，他连得两家领地，一定会更加骄横，不把别人放在眼里。我们几家被迫割地的，就会团结起来，共同对付他，智家的命运不会长久了。古书中说：‘要打败敌人，先让他把坏事做绝；要灭他的时候，必须先给他一些好处。’因此，主公您不如先满足智瑶的要求，让他以为我们害怕他，然后我们再选择盟友，如果智瑶单独对我们一家动手，我们又怎么敌过他呢？”魏桓子说：“有道理。”于是也派人给智瑶送去了有万户人家的领地。 连得韩、魏两家两处领地，智瑶正洋洋得意，又向赵襄子无恤要地。赵襄子竟拒绝了他。智瑶听闻勃然大怒，立即率领韩、魏两家人马一起去攻打赵家，许诺韩、魏两家等灭掉赵氏后，三家平分其领地。 赵襄子无力抵抗三家的进攻，便准备出逃，问属下：“我到哪里好呢？”属下说：“长子城离我们最近，且城墙坚固。”赵襄子说：“百姓修完城墙肯定都力竭了，如果再要他们舍命为我守城，恐怕没有谁能与我同心了。”随从又提议：“邯郸城的仓库很充实。”赵襄子说：“仓库充实是搜刮民脂民膏来的，现在让他们送命为我而战，恐怕也没有谁能与我同心了。咱们还是投奔晋阳吧，一则那是先主的领地，二则尹铎待人仁厚，百姓一定会拥护我们的。”于是一同前往晋阳。P1-4
司马光编著的《资治通鉴》，一部可以媲美《史记》的史学鸿著。千百年来，多少帝王贤臣、鸿儒大家都频频为其作注，足见其在史学界占有举足轻重的地位。 历史为我们提供了经验，岁月给我们留下了教训，如何才能去芜存菁？司马光历时十九载，著就《资治通鉴》，为后人准备了一份一劳永逸的厚礼。
这一套书，淡黄色，字体大，间距也大，看着很舒服。儿子几乎一天一本，比一千零一夜和安徒生童话更能引起他的兴趣。插图很一般，感觉应当采取手绘画效果更好，而不是这种日式卡通风格的配图。