走近以色列
1970-1
华东师范大学出版社
赵长天
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一个国家、一个民族的历史和传说，居然会成为整个西方文化的源头。如此独特的现象，使你无法不对以色列的历史加以特别的关注。它仿佛真是上帝在地球上设立的一个“特区”所选择的一个典型。我没想到，会有机会，走进以色列。
赵长天，中国作家协会全国委员会委员，上海作家协会副主席，上海文学发展基金会副理事长，国际笔会上海中心秘书长，上海写作学会会长，华东师范大学兼职教授，《萌芽》杂志主编。 著有中篇小说集《外延形象》，中短篇小说集《天门》、《怀旧的旅行》，长篇小说《伽蓝梦》、《天命》、《不是忏悔》、《肇事者》，散文集《过渡年代》、《半秋》、《秋水长天》、《不老的城市》、《仰观》、《六眼看世界》、《曾经》，纪实文学《中国的大门》，传记《孤独的外来者》，电影剧本《面对生命》，《寻找玛丽雅》等。
追梦千年阴霾与硝烟战神的天空胜利之恸和平的光芒艺术之城“社会主义小岛”苦难印痕死海圣音永恒的“马萨达精神”耶路撒冷今昔悠远的泣诉融合的歌声地中海的温度
没等听完依拉娜女士的介绍，我们就迫不及待地提出了很多问题，比如这样的制度会不会养懒汉、贡献大的人心理会不会不平衡等等。主人觉得我们的问题提得很专业。她知道我们来自中国，或许知道我们也有过类似的实验。但她没提中国，而提到苏联。她说我们和苏联的集体农庄有一个很重要的区别，这里的每一个人都是自愿来的。来这里的人有不同的动机，有的是喜欢田园风光，有的是出于理想，有的是觉得有安全感。不管来的时候是什么动机，想走的话，随时都可以走。但想来不是随时可以来，要通过一个委员会审查，并经过两年的考核。“这两年里，他们就必须像天使一样。”依拉娜笑着说。 “如果两年以后他又懒了呢？”我们问。 “非常懒的懒汉，可以开除。”但她承认，“现在我们也确实有很多问题，我们也一直在摸索、改进。有的基布兹为了调动积极性，在成员的收入上也拉开了一些差距。但对这一点，国家要干预。因为基布兹内部个人不用交税，由基布兹统一向国家交税。
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