仿佛居士说慧能禅
2006-1
团结出版社
仿佛居士
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智慧如奔泉的仿佛先生，再转禅机，直指生命的清凉峰顶，并以太极哲理将禅的悟境再次翻新，揭示新时代道家活禅。 生和死是人见；生命没有止境，生命只有转换。一个事物诞生时，不是诞生，而是原有事物的延续。不然，就无从解释生命是怎么一回事。人所有的执著，就是困住在自己的网络中；每个人的网络都不一样，必须透破这个网络，才能入道。欲望和情趣，是拴住人生命的两根鼻头绳。如果能不受这两个东西的牵绊，这就是道。 集文学、武道、佛理、禅机、历史考证大成的《慧能大师传》出版后，仿佛先生的无碍智慧震撼各界，引发热烈回响。作者禀持其一贯的机锋，绝妙的说法，再起禅机；本书之“自然而然的境界”、“修道大丈夫”、“悟得大自在”三部分，将引领读者体悟生命的幽微精采，认知生命的谬与妙，透破人生的执与放，揭开通往生命与天地宇宙奥秘的道路。
仿佛居士陆锦川先生，古道家太极门独脉传人，今中华太极学之立学者与授学者，中华秘传气治医学之承传者，气道金针学之理行创立者。 父师陆明，乃玄一先生，世代书香，琥医传家，故幼承庭训，经文习武，内承家传旧学，外习学校新学，于少年之时，即已透破有碍。稍长更外出游学，于少年之时，即已透破有碍。稍长更外出游学，参访明德，历练世行，饱经磨难，终能博通内外，学贯古今。 仿佛居士先后出版的著作有：“仿佛谈道录”之《浅谈修炼》、《菩提与无为》、《无中生有》、《静极生动的能量》、《圆融的太极妙理》共五册，以及《慧能大师传》上、下、《慧能大师坛经解》、《本如当来——仿佛如是说金刚经》、《仿佛皙老——太极格解道德经》、《中医望诊相法秘要》、《九灵经·气功经合璧》、《六祖坛经的智慧》、“养生修真证道弘典”系列十二册、《气道》等。
《仿佛丛书》自序编辑者按语编辑说明第一部 仿佛与慧能仿佛先生是学有传承的道门中人有人认为仿佛先生是道门中人，是外道！说先生不懂佛法，是指先生不懂佛教的科仪法事和仪规！我觉得你最好还是皈依佛门把“功德箱”改成“福德箱”历史上，佛家与道家确实有过多次辩论科仪法事是教派产生的，与禅的内涵一点关系都没有“慧能”和“惠能现有史料没有关于慧能习武的记载；我之所以这么写，当然有我的根据历来的弘法大师都是多才多艺写《慧能大师传》，应该说是因缘和合而成。我不是文学家，我也不是在写小说我是进入了一种境界写的。我在描写的时候是一种自然流露书里的有些描写，修行的人比较容易体会，很多感受，应该说在境界中是常有的在自然之中，各种生灵都在势力。修道的人，就是修力量一个平常的人之所以平常，不是他本身平常，而是对世间来说他很平常历史从来只对人世间的成功者露出笑容。而道不在世间宗教需要神秘性，应让世俗与宗教之间有一定的距离书中涉及了一些神通境界，实际上，这不过是展示一下人类感知功能的全貌。我在书中主要是讲道，神通法术只是它的一个组成人之所以会产生各种各样的念头，这与他的气脉有关系婴儿的境态是一种特殊的境态，只要你在这种特殊境态里不迷，就是禅定境界天地赋予人的灵慧，对于人来讲是不可选择的道虽惟一，了则非一，依稀之间，恍惚相似一个真正悟了道的人，他是不会有丝毫怀疑的修佛修道，并不在过去。佛家有句名言：但求当下心安。这句话很重要、很重要世俗间的人只能从世俗中悟道修行人也有自己的习惯、兴趣爱好成道没有模式……
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