大国法则
2009-6
肖德甫 中国华侨出版社 (2009-06出版)
肖德甫
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近代以来，为着国家和民族的富强抑或世界大国、世界领导国的地位，人类上演了多少波澜壮阔的历史活剧。数以百计的国家兴替，浩如繁星的英雄传奇，读来无不荡气回肠。瞩目世界性大国的发展，人们不难发现：所有大国创造繁荣的过程极为相似，而其衰亡也经历了类似的轨迹，人类发展规律的客观属性，历史科学的万古长青，理应是后来者的良师。虽然人们不能自由地选择历史，但人们可以从历史中自由地选择学习的榜样.（一）无论从哪个角度对人类历史进行区分，以哥伦布发现美洲新大陆为标志，公元1500年前后的地理大发现无疑是一个空前的事件。正是从这时起，人们才结束了天圆地方、笔直远航会掉下深渊的传说，相信了地球是圓的，知道了完整的世界究竟是什么模样。正是从这时起，人类的生活才开始消除彼此隔绝和散居的状态，不同的文明才开始相互注视，各民族相互平行的历史才开始结束，自此也拉开了相互对抗和角逐的世界历史大幕。也正是从这时起，世界性的大国才相继出现。而在上古、古代和中世纪，则只有区域性大国而没有世界性大国。尼罗河流域的古埃及，两河流域的古巴比伦，黄河流域的夏商周，应是文明初曙时期的区域性大国。
世界大国的更替不是宿命也不是简单的机械轮回。领先者让位于新来者。新来者复又被后面的新来者所超越，都有它台乎逻辑的道理。世界大国的地位是世界上最稀有的资源，有时候甚至是独一无二的资源。如不主动争取、积极努力，一个国家即使条件再优越也永远不可能成为世界大国。人类群体之间的关键差别是人们的价值、信仰和社会结构。而不是人们的历史、语言、民族和肤色。世界大国的兴衰更替莫不取决于国家的政治设施及其现代化程度。 用历史启迪思维，让历史照亮未来，如果历史的第一次出现是悲剧，就让它第二次出现是喜剧，这就是《大国法则》最庄严的目的。
肖德甫，少将军衔，先后供职于省军区、大区、总部机关及院校。曾赴美国、日本、法国、德国、荷兰等国家访问和考察。撰写过《世纪悲歌——苏联共产党执政失败的前前后后》、《美国崛起沉思录》等专著。
第一章 观念维先——国家的全部尊严就在于思想葡萄牙、西班牙：从天圆地方到地球是圆的——观念一新，遍地黄金荷兰：从锁国到开放——“哦!看啦，满载财富的船正向岸边驶来!法国：从神权到人权——启蒙运动的思想成为大革命的灵魂美国：从邦联到联邦——以大辩论开国德国：从兽性到人性——勃兰特跪下了，德国却站起来了历史的启示第二章 政制维新——所有的一切都在变化，惟有变化不变英国：光荣革命带来两个世纪的光荣法国：路易应当死，因为祖国必须生美国：创新制度——危机即转机日本：两次维新，两次新生前苏联：为国务活动家的错误付出代价的是民族历史的启示第三章 民族维和——没有统一就没有大国的成长德国：统一即意味着强大美国：南北之战后开始起飞日本：民族大和的国度俄罗斯：有一种痛，痛到无法被安慰历史的启示第四章 社会维流——民主自由是长盛不衰的源头活水丘吉尔：在黑夜中入睡的是不列颠，在黎明时醒来的却是英格兰希拉克：自由、平等、博爱，捍卫了法兰西共和国杰斐逊：上帝在赐予我们生命的同时也赐予了我们自由季诺维也夫：母亲，早就到了该用理智理解俄罗斯的时候了历史的启示第五章 法治维公——正义是政府的目的英国：上帝面前人人平等，法律面前人人平等，人人生而平等美国：宪法是正义的保障书前苏联：一个超级大国的自残历史的启示第六章 政风维廉——这是一个老故事，但永远是新闻葡萄牙：在一个没有发展动力的社会，财富的作用往往是负面的西班牙：当欲望翻越理性的高墙，帝国就开始缓缓坠落日本：“财源”政变终结了“一党优位制前苏联：执政党失去了免疫力英国：第一个制定反腐败法律的国家美国：阳光是最好的防腐剂历史的启示第七章 图强维本——建国君民，教学为先德国：国家是一个珠宝盒，国民是珠宝前苏联：列宁要求青少年，第一是学习，第二是学习，第三还是学习日本：教育托起经济腾飞美国：建校先于建国，从殖民时代起每拓荒一个地区先办教堂和学校历史的启示第八章 武道维仁——世界上没有任何政治事业能够成为残害无辜生命的理由英国：殖民扩张一超强帝国衰微的根法国：广大的武装群众之出现只是由于革命时才成为可能德国：第三帝国随“争夺生存空间”而崩溃日本：麦克阿瑟“垂帘”——大东亚之梦的恶果美国：在错误的时间错误的地点进行的一场错误的战争前苏联：冷战争霸使国家失血历史的启示第九章 报国维志——一个国家，总要有一些仰望星空的人伊丽莎白——她终身未嫁，但却像老母鸡一样哺育着英吉利的成长华盛顿——美利坚合众国之父俾斯麦——国统一的缔造者斯大林——倍受争议而又曾名列俄罗斯榜首的历史伟人戴高乐——一信死了，法国变成了寡妇历史的启示第十章 文化维我——万物从此始，万物归此宗美国：安于现状不是美国人的特点日本：这是世界上最热爱学习、最善于学习、学习最富有成效的国家法兰西：一个靠思想文化造就的大国俄罗斯：即使把我们洗上七次也洗不掉我们的俄罗斯本质德国：人文精神是一切事业的基础历史的启示主要参考文献
虽然民主自由的理念和实践源远流长，在世界上也有多种解读，但在美国人的脑子里，民主自由的观念是笃定的，施行民主自由被认为是绝对正确的，有道理的。初创时期的美国，民主自由在很大程度上就意味着独立。1765年，一个被称为“自由之子”的组织即在波士顿诞生，动员殖民地人民反抗英国的专制和盘剥，开始了独立的斗争。1774年，美国开国元勋之一、政治思想家潘恩移居北美后有如找到归属感，即积极为北美殖民地的全面独立而积极奔走。在他的《常识》一书中，潘恩详述了北美殖民地所受统治再也不能继续下去了，必须尽一切努力，寻找新的出路，那就是独立。潘恩写道：“北美的真正利益在于避开欧洲的各种纷争，如果它从属于大不列颠，被当作英国政治天平上一个小小的砝码，它就永远摆脱不了那些纷争。”，“美洲人民被暴虐统治者残杀的已经这么多……现在应该是采取独立运动的时候了。”潘恩的思想在民众中引起强烈的共鸣，潘恩的名言被人们奔走相告。潘恩喊出了许多人想喊而没有喊出来的话：“独立！独立！”开国总统华盛顿后来说，潘恩的《常识》一书“使得包括我在内的许多人的心理产生了深刻的变化，独立和自由的精神在我们心中沸腾起来”。就这样，1775年4月19日，自由和独立的枪声终于响起，13个殖民地的人民纷纷行动起来，为自由和独立而战。在美国早期的开国者们看来，民主自由作为一种价值是与生俱来的，是与生命等价的。杰斐逊说：“上帝在赐予我们生命的同时也赐予了我们自由。”华盛顿在总统告别演讲中说：“你们是美利坚人，你们酷爱自由。你们身上的每一个细胞都充满了自由。我没有必要再提什么建议来加强和坚定你们的这个信念。”美国立国前夕，“自由之子”组织的领导人、弗吉尼亚总督帕特里克.亨利在群众集会上疾呼：“难道生命如此珍贵，难道和平如此甜蜜，以至于非要用镣铐和奴役去换取它们？
《大国法则》由中国华侨出版社出版。
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