中医近现代史话
2010-4
中国中医药出版社
曹东义
432
中医学有过辉煌的几千年历史，也有过近代长达百年的衰落。衰落的原因，主要是在外部还原论的科学观、机械论的技术观、新旧取代价值观的挤压下，中医界内部发生自我改造而逐渐形成的。 本书介绍了“末法时期”名人谈中医、毛泽东系列措施救中医、卫生部表彰中医研究成果、中西医结合的成果举隅等五章内容。
第一章 “末法时期”名人谈中医 俞樾因爱成恨废中医否中药 章太炎提倡国学否定五行 鲁迅当年隐姓埋名骂中医 余云岫“医学革命”灭中医 梁启超傅斯年等人瞧不起中医 章次公“难得高士”也挨批 朱良春因病得救传承中医第二章 毛泽东系列措施救中医 余云岫“寿终正寝”真幸运 毛泽东撤职两位副部长惊天下 要西医学习中医而不是“中学西” 中医进医院“袖里春秋”大家看 成立中医研究院科学殿堂说中医 成立中医学院优秀人才滚滚来第三章 卫生部表彰中医研究成果 郭可明治乙脑意义重大 气功兴衰沉浮值得深思 痔瘘牵扯着悠久的历史 腹水草改写“无奈小虫何” 卫生部未能表彰的众多成果第四章 中西医结合的成果举隅 针刺麻醉的时代意义 中药研究的成就与困惑 急腹症研究领域广阔 小夹板治疗骨折的成就 官外孕治疗前景广阔 活血化瘀研究获国家大奖第五章 中医走出困境，奔向世界 结束“文革”成立中医药管理局 针灸带领中医走遍全球 艾滋病防治挑战“鸡尾酒疗法” 中医战SARs震惊世卫专家 中医的复兴与复杂性科学研究
“拘于鬼神者，不可与言至德。”俞樾在《脉虚篇》中认为，“医之治病，其要在脉”，而脉象则不可凭信。他援引《周官》《素问》《史记·扁鹊传》里关于脉象分析的相互矛盾，批评扁鹊言脉“功在一时，罪在万世”。他说：“昔王充做《论衡》有龙虚、雷虚诸篇，曲园先生本此而做脉虚之篇。脉虚之篇成，而废医之论决。”脉学是中医学最有代表性的学问和技术，其理论既浅显也深奥，其技术难于学习而易于使用。说中医的脉学理论浅显，是因为中医认为脉就是人体里的河流，有运载生命物质的功能，也是人体各部互相联络、传递信息的通道；说它深奥，是因为时至今日，尽管解剖学已经十分发达，仍然没有找到脉学的物质基础。也就是说，脉学的作用涉及许多具体的组织结构，而不是一种具体形态的解剖组织。尽管不同的医家对于同一位病人脉象的描述可能会有所差异，但是不仅浮沉迟数大致不错，而且每一位医家都建立了自己的“标准参照系”。就如同《党章》规定的“党员标准”是一样的，而每一个支部的要求“各有不同”。俞樾先生在《药虚篇》中说，《神农本草经》为扁鹊的弟子子仪所为，其中把药物分成上、中、下三等，称“上药养命，中药养性，下药治病”。俞樾认为这样划分药物是没有道理的，“上品药”不足以养命，“中品药”也不足以养性，如此一来便轻而易举地废除了200多味药物。他说：“独执区区下药欲以夺造化之权，操生死之柄，不亦惑乎？”他认为《神农本草经》历经数代增补，药性杂乱，坊间混淆，已经不可应用。他说“医之所以治病者，药也。药则不可恃，脉虚、药虚，斯医亦虚矣，曲园先生所以愤然而议废医也。”
《中医近现代史话》是由中国中医药出版社出版的。
这是一段中医伤心史，抗争史，图强求存史。
我看此书，更可以从另外一个侧面去了解中医，了解国粹。
一看这本书的书名，我就买了。随便翻了几页，看到作者破口大骂鲁迅的话，我就气坏了，再看几眼，越发恼火，我真为中国中医药出版社出版这样的书感到丢人。鲁迅在当年批评中医，只有其深层的历史原因，五四运动的先驱们为探索中国的出路，对包括中医在内的传统文化进行了严厉的批判，有些话在今天看来确实说过头了，甚至说错了，进行严肃的历史反思是应该的，但今天的一些狂妄之徒，包括这本书的作者和《无知与偏见》（山东科技出版社出版，作者：张效霞）等书的作者用极为恶毒和肮脏的语言攻击胡适、鲁迅、傅斯年等人，在中医界不仅没人批评，还有人公然在《中国中医药报》上写书评大加吹捧，当今的中医界在学术上竟如此混乱，以其昏昏，示人昭昭，我真为中医界的衮衮大员们感到羞耻。
一看这本书的书名,随便翻了几页，看到作者破口大骂鲁迅的话，我就气坏了，再看几眼，越发恼火，我真为出版社出版这样的书感到丢人。鲁迅在当年批评中医，自有其深层的历史原因，五四运动的先驱们为探索中国的出路，对包括中医在内的传统文化进行了严厉的批判，有些话在今天看来确实说过头了，甚至说错了，进行严肃的历史反思是应该的，但今天的一些狂妄之徒，包括这本书的作者用极为恶毒和肮脏的语言攻击胡适、鲁迅、傅斯年等人，在中医界不仅没人批评，还有人公然在《中国中医药报》上写书评大加吹捧，当今的中医界在学术上竟如此混乱，以其昏昏，示人昭昭，我真为中医界的衮衮大员们感到羞耻。
这本书很不错！是我们所需要的！