吴大帝孙权与南京
2012-1
明孝陵博物馆 南京出版社 (2012-01出版)
明孝陵博物馆
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追溯南京近2500年的建城史，首次中兴当属东吴大帝孙权建都于此，史称建业，孙权也由此成为在南京定都建城的第一人。 孙权在建业开创了政治中心与经济中心相结合的国都建设先例。孙权在立国之初，宽刑轻赋、均息力役以顺民望，都城建业迅速发展。孙权重视文化教育，他不但自己好学博览，还诏立都讲、祭酒以教诸子；都城建业更是藏书丰富，南北精英荟萃，成为繁荣昌盛的文化中心。赤乌十年（公元247年）为康僧会立建初寺，命其地为佛陀里，为江左传播佛法之始，东晋南朝江南佛教大盛，孙权实肇其端。孙权高度重视造船业，倡导大规模航海，促进了水上交通和航海技术、造船技术的发展。孙权时期开始建立的以建业为中心的水上运输网，大大促进了江南商业的发展，使其成为名震大江南北的商业都会。 孙权创建的建业城，不仅是当时东吴的政治、经济、文化中心，而且也为后世历代奠定了城市的基本格局。东吴以下，东晋和南朝宋、齐、梁、陈等王朝相继在此建都，南京遂有“六朝古都”之誉；此后南唐、大明、太平天国和中华民国等均定都于此，故又有“十朝都会”之称。可以讲，南京这座历史文化名城的发展基础，始于孙权。 每一个城市都有自己代代相传的文脉，每一个城市都有自己的城市故事，每一个城市都有自己的DNA。在孙权定都建业1800年之后的今天，编辑出版《吴大帝孙权与南京》一书，解读东吴大帝孙权不凡功业，展示古都南京发展的历史进程，诠释南京城市深厚的历史文化底蕴，对于我们延续南京的城市历史和文脉，增强这座城市的吸引力和永恒魅力，具有十分重要的意义。 弘扬传统文化，传承历史文明，保护城市历史风貌，是时代赋予我们的神圣使命，也是新时期加强文化建设、实现中华民族伟大复兴的艰巨任务。当前，我们正在按照敬畏历史、敬畏文化、敬畏先人的理念要求，以保护与利用、改造与复兴为方针，重点挖掘整合六朝、明朝、民国等时期的历史文化遗存，做到全面保护、活态保护；同时，我们也正在推进包括孙权纪念馆等在内的一批重大历史文化保护项目，展现古都金陵文化特色，熔铸新时期城市精神，实现古都文化与现代文明的交相辉映。 是为序。 南京市人民政府市长 季建业 二○一一年十月二十九日
南京近2500年的建城史上，首次中兴始于吴大帝孙权建都于此，他承前启后，是影响南京及江南政治、经济和文化发展的重要历史人物，奠定了南京历史文化名城的发展基础。 为普及、宣传孙权及孙吴政权对南京历史发展的贡献，弘扬城市历史文化，明孝陵博物馆历时近一年收集史料、潜心研究，编撰完成《吴大帝孙权与南京》一书。 《吴大帝孙权与南京》图文并茂，知识性与趣味性兼具，内容围绕孙权一生功业，分为“开基立业”、“建立吴国”、“东吴贡献”、“建都南京”、“魂归钟山”五个章节，充分凸显了孙权作为建都南京第一人，对南京政治、经济、文化发展的重要作用。
第一部分 开基立业英雄少年 军中成长继位吴侯 统领江东镇抚山越 强兵补户为父报仇 三征黄祖联刘抗曹 会战赤壁联曹抗刘 夺取荆州夷陵之战 西挫蜀汉不拘一格 举贤任能政治联姻 称藩封王审时度势 缓期称帝 第二部分 建立吴国登基称帝 三国鼎立紧握权力 掌控政权严法治国 恩威并重灵活外交 巩固疆域交通海外 扩大交流立嗣之争 兄弟阋墙政局动荡 孙皓失国 第三部分 东吴贡献经济发展 江南初兴宗教兴起 义化交融经史文艺 群星灿烂家族文化 异彩纷呈 第四部分 建都南京春秋建城 源远流长孙权定业 创为帝都规模宏大 影响深远 第五部分 魂归钟山附录1：历代名人对孙权的评价附录2：孙权的桑梓故里与父兄勋业 孙权故里 王洲 孙权父亲 孙坚 孙权长兄——孙策附录3：孙权家族世系表参考书目后记
不拘一格举贤任能 孙权的军事才华稍逊父兄，但知人善任这方面有过之而无不及。就其手下主将来说，周瑜之后有鲁肃，鲁肃之后有吕蒙，吕蒙之后有陆逊，皆青年才俊，孙权用之不疑。 孙权用人，尽其所长，弃其所短，不求全责备，也不论资排辈。张昭是孙策敬重的大臣，临终托为辅臣。有一次，孙权要任命一个丞相，所有人都举荐张昭，但孙权没有答应，他认为张昭属于那种可敬重而未必可倚重的人。他说，张昭性格倔强，他宁可以师礼待之，也不想把国家交给张昭管理。他曾与陆逊书，从容谈论周瑜、鲁肃、吕蒙以及陆逊等人的功绩和长短得失，表露出更欣赏和包容年轻有为者的性情和雅量，明确提出“不求备于一人”的用人原则。孙权认为鲁肃有两长一短，为其确立帝业蓝图以及支持联刘抗曹是其两长，而劝其将荆州借给刘备则是其一短，但一短不足以损两长。其他诸将如甘宁、潘璋两人骁勇忠勤而粗猛好杀，潘璋更是奢侈骄逸而屡犯法禁，孙权惜其才而谅其短，两人感知遇之恩而效死力，立了无数战功。孙权所用丞相，如顾雍、陆逊，都具有王佐之才。遣使曹操的外交人才，如徐详、赵咨，都堪任专对，不辱君命。 孙权从多方面破格起用人才，并能“授之以方，扶之以长”，很得人心。 吕蒙少时，果敢有胆气，但粗疏而身微，且学问不足，孙权劝他学文读书，后来智慧大增，成长为一员儒将，筹略奇谋可与周瑜比肩。孙权用人以专，信而不疑，也深为臣下所折服。刘备与曹操都曾忌惮周瑜的军事才干，向孙权说周瑜坏话，孙权不为所动。刘备到京口见孙权，挑拨离间，说周瑜“文武筹略，万人之英”，“恐不久为人臣”，但孙权信任依旧。曹操写信给孙权，说赤壁之战，因军中有疾病，是他自己烧船撤退，“横使周瑜虚获此名”，但孙权重用依旧。周瑜死后，孙权流涕说：“公瑾（周瑜字）有王佐之资，今忽短命，孤何赖哉！”孙权派诸葛瑾出使蜀国时，因诸葛瑾是诸葛亮的亲哥哥，好些人认为诸葛瑾将一去不还。孙权听说这个传言后拍案而起，说道：“我与子瑜（诸葛瑾字）生死与共，天地同鉴，子瑜不会背叛我，就像我不可能背叛子瑜一样。”果然，诸葛瑾回来了。陆逊镇西陵，孙权委以结和蜀汉的重任，刻了一枚能够代表自己的印章交给他。孙权每次给诸葛亮和刘禅的书信，都要陆逊过目删定，然后盖印发出。 孙权深得用人之法，君臣和谐，结之以情。孙权与群僚相处，礼仪随便，常与群臣喝酒行令，调笑取乐，充满哥儿们义气，而又有节制分寸。他对文武重臣各有不同，“待张昭以师傅之礼而兄事周瑜”。张昭容貌矜严，性刚辞厉，不苟言笑，常与孙权冲突。有一次，张昭因孙权不采纳自己的意见，称病不朝。事后证明孙权错了，张昭对了。孙权后悔，多次派人慰问张昭，请他上朝，张昭固执不起。孙权亲自去请，张昭仍然闭门不出。孙权没有办法，放了一把火恐吓张昭，谁知张昭反而让下人用泥土把大门填实。孙权只好让人灭火，站在门外久等，这时张昭的儿子们才强拉老头子出门。孙权与张昭共坐一辆车回朝，并作深刻检讨，才算了事。像这样的君臣关系是前无古人后无来者的。孙权待周瑜、鲁肃则均敬如兄长，经常把他们请到家中，一边喝酒，一边商议国事。商议前他还常常会把自己年高德劭的老母亲请出来，让母亲代自己说两句得体的话。周瑜从青少年时代起，就帮助孙策创建江东大业，孙策临终前嘱咐孙权“外事不决问周瑜”，可见彼此知根知底。难怪赤壁之战，周瑜对曹操所遣说客蒋干说：“大丈夫处世，碰上知己的明主，既有君臣之义，又有骨肉之恩，言听计从，同甘共苦，即使苏秦、张仪转世，郦食其复出，也不能说动我万一。难道老兄还能动摇我的决心吗？”一席效忠之言，使得蒋干佩服得五体投地，话到口边被噎回去了。 对于战功卓著的将领，孙权不只是封邑赏赐，更重视给予政治礼遇，使之光耀于人前。赤壁之战后，鲁肃归来，孙权率诸将相迎，并亲自下马接待。孙权问鲁肃，这等礼节是否够气派。鲁肃回答说：“这还不够。鲁肃要的是至尊统一四海，总括九州，完成帝业，以朝廷安车征召鲁肃，那才是最高的荣耀。”鲁肃的回答，语惊四座，君臣大笑，一片和乐。 吕蒙平定荆州，孙权在公安大会群臣，庆贺胜利，当众赠给吕蒙步兵鼓吹，活动结束后用兵马导从，选虎威将军官属为仪仗，前后鼓吹，光耀于路。陆逊击退曹休魏兵，孙权召见，假黄钺，亲自执鞭相迎，礼遇之高，达于极限。贺齐征讨，立功还都，孙权亲自出郡迎接，作乐舞象，以示隆重。孙权又赐给贺齐骈车骏马，让贺齐罢骑就车，贺齐推辞不敢，孙权让左右扶贺齐上车，令仪仗导从。孙权目送着贺齐坐车远去，离开百余步才转身起行，并对左右说：“一个人做事，应当努力建功，不然得不到这样的殊荣。”这可以说是一语道破天机。 孙权亲贤贵士，懂得尊重他们并化解新老之间的矛盾。东吴原有一班当年追随孙坚、孙策的老将，个个资历深厚，但孙权认为这些人忠勇有余，智谋不足，难以担当大任。所以每逢大战，孙权都会起用一些新人。如何让老将们诚信服膺，孙权妙招迭出，效果奇佳。建安十八年（213），孙曹濡须之战，孙权让出身寒门的平虏将军周泰镇守濡须坞，老资格的朱然、徐盛任周泰的副手。孙权知道朱、徐二将肯定心中不服，一天便以视察之名来到濡须坞，为诸将举行宴会。酒席上觥筹交错，孙权突然让周泰把衣服脱了，举座皆凉，但见周泰身上剑伤累累、刀痕处处，都是为国战斗而留下的创伤。孙权向在座诸将讲述着每一疤痕的战斗事迹，最后说：“将军，我与你亲如兄弟。将军在战场上战如熊虎，为孙某不惜躯命，以至受伤数十余次，皮肤历历如刀凿，我孙某又怎能不知恩图报，委将军以兵马重任呢？”说到动情处，孙权拉住周泰的臂膀，泣不成声。孙权当即把自己用的头巾和车盖赏赐给周泰。宴会结束，孙权命奏军乐，在一片肃穆的鼓角声中，让周泰作前导，诸将簇拥，走出宴会场所。孙权晓之以理，动之以情，使诸将和睦，朱然、徐盛心悦诚服。 孙权对文武大臣的生活起居，生老病死极为重视。他曾对众将说：“今日诸君与孤从事，虽君臣义存，犹谓骨肉不复是过。荣福喜戚，相与存之。”吕蒙病重时，孙权将其迎至内殿，守护在吕蒙周围，寻医问药。周瑜去世时，孙权为其素服举哀，并妥善安排其子女，将自己的女儿许配给周瑜长子周循，为周瑜次子周胤娶宗室女，将周女纳为太子孙登妃。鲁肃去世时，其子鲁淑尚未出生，待其成人后，孙权任命其为濡须督。凌统死后，留下两个孤儿，孙权养于宫中，待之如同亲子。每宴宾客，孙权叫他们来会客，夸奖说：“此吾虎子也。”又延请师傅，令其修文习武，长大后统领其父兵。孙权如此对待诸将，其部下自然乐于效命，最终不仅巩固了自己的统治，也开拓了疆域。 P22-25
历史文化名城南京有2500多年的建城史，又素以“六朝古都”闻名于世，开创南京建都史的吴大帝孙权承前启后，是影响南京及江南政治、经济和文化发展路向的重要历史人物。为进一步展示古都深厚文化底蕴，解读南京城市发展密码，明孝陵博物馆策划编撰了《吴大帝孙权与南京》。明孝陵博物馆此举得到各级领导的肯定和支持，南京市人民政府季建业市长欣然作序，陈刚副市长、中山陵园管理局王薇局长、余金保巡视员给予指导，卢海鸣、李天石、王志高、徐智明等专家学者校阅书稿并提出了中肯的修改意见。本书的编撰还得益于对王永平、卢海呜、张作耀等专家学术专著的学习和吸收。在此向各位领导和专家致以诚挚的感谢！ 本书由明孝陵博物馆向阳呜、夏爱军、臧卓美、王广勇、张春子撰写，周钰雯馆长全面统筹。因编者水平有限，错漏之处在所难免，欢迎读者指正。 明孝陵博物馆 二○一一年十二月
由明孝陵博物馆编撰的《吴大帝孙权与南京》一书由南京市人民政府市长季建业作序。解读东吴大帝孙权不凡功业，展示古都南京发展的历史进程，诠释南京城市深厚的历史文化底蕴。 本书的出版对于我们延续南京的城市历史和文脉，增强这座城市的吸引力和永恒魅力，具有十分重要的意义。
无
书印制不错,比想象中要薄，给别人买的，没读过。