胡适人际关系
2010-9
文汇出版社
桑逢康
475
无
本书涉及到的与胡适关系密切的人物近百人，分门别类而又大致按照时间顺序一一叙述并加以评说。这近百个人物虽然不足以囊括胡适人际交往的全部，但却几乎代表了胡适人际关系的主要部分，也是胡适人际关系最本质的体现。 在写法上借鉴司马迁《史记》的纪传体，不同的是各色人等都围绕一个中心人物即胡适展开，编入与胡适有关的部分，舍弃与胡适无关的部分。并且采用开放式的结构，每个人物各自成篇，根据材料的多少或增或减，开合自如而又不致影响全局。
序言第一章 留美学友，中公同窗 朱经农 杨杏佛 许怡荪 赵元任 梅光迪佃 任鸿隽 陈衡哲第二章 《新青年》同仁 陈独秀 钱玄同 刘半农 李大钊 鲁迅 周作人 陶孟和 高一涵第三章 北大人部落(早期) 蔡元培 傅斯年 罗家伦 顾颉刚 俞平伯 梁漱溟 辜鸿铭第四章 师之辈 梁启超 章太炎 王国维 马君武 王云五 高梦旦第五章 道不同，不相为谋 郭沫若 郁达夫第六章 人以群分，星月闪耀 丁文江 徐志摩 陈西滢 林语堂 梁实秋 闻一多 罗隆基第七章 北大人部落(中期) 蒋梦麟 周柄琳 钱穆 毛子水 饶毓泰 吴大猷 江泽涵 罗常培 魏建功 罗尔纲第八章 政界高端 孙中山 蒋介石 毛泽东 爱新觉罗·溥仪 汪精卫第九章 学界政界两栖友 章士钊 吴稚晖 王世杰 朱家骅 陶希圣第十章 友校友人 张伯苓 梅贻琦 陈垣 陈寅恪 冯友兰 周鲠生 吴晗第十一章 北大人部落(晚期) 汤用彤 陈雪屏 郑天挺 季羡林 邓广铭 千家驹第十二章 故友新交在美、台 陈光甫 雷震 吴健雄 王重民 李济 唐德刚 胡颂平李敖第十三章 红颜知己，“小脚村姑” 韦莲司 江冬秀 曹佩英第十四章 外国友人 杜威 罗素 泰戈尔 司徒雷登
“任公的讲演经过了长时间的准备，批评都能把握重点，措词犀利，极不客气，却颇见风趣，引导听众使他们觉得任公所说很有道理。”第一次讲演胡适没有去，第二次他去听了，聚精会神，心态平和。主持人特意留下一半的时间，待梁启超讲演完毕，胡适便走上台去对任公的某些批评当场进行了答辩。“……胡先生对第一天的讲词似乎已先看到记录，在短短四十分钟内，他便轻松地将任公主要的论点一一加以批驳，使听众又转而偏向于胡先生。”双方的主要歧见是：梁启超认为“天地与我并生，而万物与我为一”是孔子与庄子共同的理想境界，只是他们实现理想境界的方法不同。胡适不同意这种观点，说梁启超的见解未免太奇特了，完全是卫道者的话，让他大失所望。胡适更不赞成庄子的宇宙观如梁启超所言是“静止”的说法。关于（（老子》一书晚出于战国末期，胡适与梁启超见解也大相径庭。这是一场真正的学术讨论，充分体现出了校长蔡元培所倡导的“思想自由”、“兼容并包”的精神。论年纪，梁启超长胡适十八岁；论资历，梁启超比胡适老得多；论声望，梁启超也比当时的胡适高。再从学术史上来看，梁启超整个身子在近代，仅有一只脚迈进现代。而胡适虽然留着近代的尾骨，身子却在现代。如果说梁启超是维新派元老，胡适则是后起之新锐，属于开启现代学术思想的新一代学者，两辈（或日两代）学者的学术交流与思想碰撞持相互尊重、平等讨论的态度，“如果用‘如醉如狂’来形容当时听众的情绪似乎不算过分”。
《胡适人际关系》由文汇出版社出版。
无
书的封面有很深的几道刮痕,大大影响了书的品相,但是因怕麻烦,就没有去退货.书的内容是非常好的,这本书几乎把民国时期的名人都写了.非常好,在图书馆借来看觉得非常好,然后才去买的.
胡适研究不可或缺的好读物。
不错，品相有点脏
书内封胶已开，且随时有“散架”的危险，显然不是快递的问题，而是你们库藏问题。质量已坏的书还发，显然是一种欺诈！