學術與思想（下）
2010-12
國立臺灣大學出版中心
殷海光
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殷海光畢生筆耕不輟，思想遺產，豐富多樣。他的論政文字，針砭所及，屢屢激蕩人心；他的學思著述，追問求索，更可啟沃靈思，發人深省。本卷輯佚補闕，總匯相關著述之大成，為引領讀者進入殷海光的學術思想世界，抑或拓展自我的知識思想面向，培育自身批判性思考的習慣，提供了最完整的文本。
在人類智慧的宏偉殿堂裡，殷海光始終費神求知而不倦，苦心窮智而無悔。他縱橫古今，博覽泛讀，並願與公眾分享自己的讀書和思考心得，或寫或譯，總能引導讀者進入一方寬廣的學思天地；他的用心所在，自有深刻的啟蒙意義。殷海光曾「夫子自道」曰：「我們知識分子在這樣蒙昧的東方世界要救人，使東方露出一線曙光，唯一可行的大道就是從事文化工作，切實介紹西方的學術思想」。本卷收錄的文字，正是殷海光自身履踐這等主張的展現，。
意欲研究殷海光的「讀書世界」，追究殷海光的思想變遷歷程，本書正是不可或缺的史料；想要探討西方思想觀念如何導入當代中國／台灣思想界的樣態，本書則是深具代表價值的文獻。
殷海光（1919年12月5日－1969年9月16日），湖北黃岡人。殷海光本名「殷福生」，「殷海光」是在抗戰結束後踏入出版界時採用的筆名。他早年求學於西南聯大哲學系、清華大學哲學研究所，1949年赴台後於臺大哲學系任教，先後開設課程有：邏輯、邏輯經驗論、羅素哲學、理論語意學、科學的哲學、現代符號邏輯、歷史與科學等。他亦曾任《中央日報》、《自由中國》主筆。
殷海光是1950-60年代臺灣最有影響力的知識分子之一。他深受羅素、海耶克、波柏等哲學大師的影響，所寫文章以科學方法、個人主義、民主啟蒙精神為基準，極力宣揚反抗權威、追求自由思想，並堅持以筆的力量來對抗言論思想禁制。因而，他曾被倫敦《中國季刊》推崇為""臺灣自由主義思想的領袖""，為台灣自由主義的開山人物與啟蒙者。
時至今日，殷先生已成為臺灣某一世代的象徵人物。談到上世紀六十年代的臺灣或臺灣的自由主義，必然會談到殷先生及他著作。而殷先生的著作，以思想深刻、邏輯層次縝密、文句充滿情感著稱，有一種極為獨特的感染力。其著作，數十年來影響了海內外的無數讀者，早已成為華人世界共享的精神遺產。
卷四 論文集成
科學教育的基本認識.....................................................887
科學及其基本.................................................................897
胡適論「容忍與自由」讀後..........................................909
胡適與國運.....................................................................917
科學與唯物論.................................................................941
中國文化發展的新取向.................................................979
論科學的態度.................................................................989
逃避自由 ── Erich Fromm: Escape from freedom 讀後...1003
怎樣研究邏輯？.............................................................1025
論科學的說明.................................................................1037
經驗科學底基本謂詞.....................................................1049
論沒有顏色的思想.........................................................1083
「五四」是我們的燈塔.................................................1095
論讀書初階.....................................................................1105
讓我們攜手從事文化創建 ── 兼紀念五四.................1113
太空漫步與人類精神的復興..........................................1121
自由的倫理基礎.............................................................1125
海耶克論自由的創造力 ── 從「無知論」出發.........1175
近代中國的文化問題.....................................................1185
論認知的獨立.................................................................1189
我同羅素的討論.............................................................1207
人生的意義.....................................................................1215
人生的基石.....................................................................1223
宗教與獨斷.....................................................................1231
五四的再認識.................................................................1237
關於羅素.........................................................................1249
權威與權力.....................................................................1253
五四的隱沒和再現 ── 為五四運動五十周年而作.....1265
傳統與現代化.................................................................1285
人是不是人.....................................................................1297
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