世界美术名作二十讲
2010-1
生活·读书·新知三联书店
傅雷
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年来国人治西洋美术者日众，顾了解西洋美术之理论及历史者寥寥。好骜新奇之徒，惑于“现代”之为美名也，竞竞以“立体”“达达”“表现”诸派相标榜，沾沾以肖似某家某师自喜。肤浅庸俗之流，徒知悦目为美，工细为上，则又奉官学派为典型：坐井观天，莫此为甚！然而趋时守旧之途虽殊，其昧干历史因果，缺乏研究精神，拘囚于形式，竞竞于模仿则一也。慨自“五四”以降，为学之态度随世风而日趋浇薄：投机取巧，习为故常；奸黠之辈且有以学术为猎取功名利禄之具者；相形之下，则前之拘于形式，忠于模仿之学者犹不失为谨愿。呜呼！若是而欲望学术昌明，不将令人与河清无日之叹乎？
这部讲稿饱含傅雷对美的见解与热情。他说：“热情的流露、生命的自白与神明之皈依，就是文艺复兴绘画所共有的精神。”全书围绕西方文艺复兴以来近二十位美术家及其名作展开，细述了这样一种艺术的出现与发展。讨论从艺术风格延至人格操守，又涉及时代与环境，并融入了对相关文学、音乐、哲学的感悟，虽浅显通俗，却耐人回味。在傅雷的引领下，读者被带往几个世纪前的翡冷翠、罗马、荷兰、英国、法国……走近乔托、波提切利、达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔、伦勃朗、鲁本斯、委拉斯开兹……感受杰出作品里蕴藏的精妙的造型语言、细微的情绪色彩，以及它们带给后世观者的心灵震动。 《世界美术名作二十讲》虽然讲的是西方的艺术，但傅雷真正的心愿却是能够对中国当下的状况有所启迪。他不满于20世纪30年代国内画坛以标榜“立体”、“达达”、“表现”自居的现代派，也不满将西方学院派树为典型的做法，他认为这两种态度虽然取向不同，但都是对西方艺术的表面化模仿，并不是真正经过内心酝酿和创造的艺术。傅雷也不同意所谓的“调和中西”的说法，因为他相信，每一种艺术的技巧与形式，都是与它们所要表达的内心情操相关的。他认为，以上种种弊端，都是由于浅薄取巧、不假深思的学风造成的，这也成为他写作本书的动因。明因果，重研究，讲人心修养，触类旁通，为中国之新艺术做准备，正是这些书背后的声音使得青年傅雷的《世界美术名作二十讲》与众不同，吸引了一代又一代读者。
傅 雷(1908-1966)，我国著名文学艺术翻译家、文艺评论家。一生译著宏富，译文以传神为特色，更兼行文流畅，用字丰富，工于色彩变化。翻译生涯历三十年代载，翻译作品达三十四部，主要有罗曼·罗兰长篇巨著《约翰·克利斯朵夫》、传记《贝多芬传》、《托尔斯泰传》、《米开朗琪罗传》，巴尔扎克名著《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《邦斯舅舅》、《亚尔培·萨伐龙》、《夏倍上校》、《搅水女人》、《都尔的本堂神甫》、《幻灭》、《赛查·皮罗多盛衰记》、《于絮尔·弥罗埃》，伏尔泰的《老实人》、《天真汉》、《查第格》，梅里美的《嘉尔曼》、《高龙巴》，丹纳名著《艺术哲学》；巴尔扎克的《高老头》、《欧也妮·葛朗台》、《贝姨》、《夏倍上校》等名著十五部；译作约五百万言，现已全部收录于《傅雷译文集》。近年来，他的遗著《世界美术名作二十讲》、《傅雷家书》等也深受读者喜爱，一版再版，一百余万言的著述也已收录于《傅雷文集》。傅
《世界美术名作二十讲》与傅雷先生序第一讲 乔托与阿西西的圣方济各第二讲 多那太罗之雕塑第三讲 波提切利之妩媚第四讲 莱奥纳多·达·芬奇（上）《瑶公特》与《最后之晚餐》第五讲 莱奥纳多·达·芬奇（下）人品与学问第六讲 米开朗琪罗（上）西斯廷礼拜堂第七讲 米开朗琪罗（中）圣洛伦佐教堂与梅迪契墓第八讲 米开朗琪罗（下）教皇尤里乌斯二世墓与《摩两》第九讲 拉斐尔（上）《美丽的女园丁》与《西斯廷圣母》第十讲 拉斐尔（中）梵蒂冈宫壁画——《圣体争辩》第十一讲 拉斐尔（下）毡幕图稿第十二讲 贝尔尼尼巴洛克艺术与圣彼得大教堂第十三讲 伦勃朗在卢浮宫《木匠家庭》与《以马忤斯的晚餐》第十四讲 伦勃朗之刻版画第十五讲 鲁本斯第十六讲 委拉斯开兹西班牙一定画像第十七讲 普桑第十八讲 格勒兹与狄德罗第十九讲 雷诺兹与庚斯勃罗第二十讲 浪漫派风景画家编校后记全书所述主要美术家及名作简列
插图：二、波氏在这副优美的面貌上的成功，并不是特殊的施色，而是纯熟的素描与巧妙的线条。女神的眼睛、微笑，以至她的姿态、步履、鲜花、都是由线条表现的。维纳斯微俯的头，举着的右手，衣服的褶痕，都构成一片严肃、温婉、母性的和谐。母性的，因为波提切利所代表的维纳斯，是司长万物之生命的女神。至于雄辩之神面部的表情，那是更严重更悲哀了，有人说他像朱利安·梅迪契（Julian Medici，洛伦佐的兄弟，一四七八年被刺殒命）。但这个悲哀的情调还是波提切利一切人像中所共有的，是他个人的心灵的反映，也许是一种哲学思想之征象，如上面所说的伊壁鸠鲁派的精神。他的时代原来有伊壁鸠鲁哲学复兴的潮流，故对于享乐的鄙弃与对于虚荣的厌恶，自然会趋向于悲哀了。波提切利所绘的一切圣母尤富悲愁的表情。圣母是耶稣的母亲，也是神的母亲。她的儿子注定须受人间最惨酷的极刑。耶稣是儿子，也是神，他知道自己未来的运命。因此，这个圣母与耶稣的题目，永远给予艺术家以最崇高最悲苦的情操：慈爱、痛苦、尊严、牺牲、忍受，交错地混合在一起。在一幅《圣母像》（Madone du Magnificat）中，圣母抱着小耶稣，天使们围绕着，其中两个捧着皇后的冠冕。一道金光从上面洒射在全部人物头上。
傅雷先生遗留下一部稿件，是一册厚厚的、以“十行笺”订成的本子，以流利而清秀的毛笔字写成，题名《世界美术名作二十讲》。这部稿件成于三十年代之初，一直未曾全部发表。去年（一九八三）我受三联书店的委托，为此稿做一些校订工作，得以逐字逐句细读，从而受到许多教益与启发。这部讲稿不是美术通史或断代史，而是凭借各种名作讲解西欧二十多个重要美术家的艺术与事迹。从年代上说，是从十二、十三世纪（文艺复兴的初期或“前奏”）讲到十九世纪中叶，大约跨越五百多年。西欧美术以“写实逼真”著称于世，而这五百多年正是西欧写实美术（尤其是绘画）充分发展而形成体系的时期。
书评《世界美术名作二十讲》从西方文艺复兴初期的乔托，历全盛期的三杰(达·芬奇、米开朗琪罗、拉斐尔)至十七世纪的大师伦勃朗、鲁本斯、更包括十八、十九世纪的几位名家近二十人，傅雷之评述均能深入浅出、简明扼要，且在宏观与微观之间得其平衡。 ——余光中
《世界美术名作二十讲》：中学图书馆文库
无
成书于傅雷的讲义，当时用毛笔书写，傅雷时年26岁。
“热情的流露、生命的自白与神明之皈依，就是文艺复兴绘画所共有的精神。”
书中内容围绕西方文艺复兴以来近二十位美术家及其名作展开，超越了美术作品本身，关注于画家所处的时代、环境和人生历程，讨论从艺术风格延至人格操守，并融入了对相关文学、音乐、哲学的感悟。如讲有的作品悦目，有的作品愉心。讲鲁本斯的作品让人注目，却不会停下欣赏。
由于书中所饱含的热情，读此书常有心潮澎湃之感。
真惭愧都离开中学这么多年了才开始看这本中学时候就应该看的书。本科的时候选修过西方美术史的课，现在再看这本书感觉更加深刻了。世界名作是值得我们多多品读的，更何况傅雷先生本身的文采飞扬就是一份宝。不懂得西方美术的读者可以从这本书开始了解美术；懂得的，则可以把傅雷先生的这本书当做艺术家的品鉴，字里行间回味。
在众多版本的世界美术名作二十讲中，个人觉得此版本最好
很好的一本书！让孩子学习世界美术名著！并且看到年轻的傅雷知识学问如此渊博，对孩子对大人都是一种励志！
傅雷先生带你走进西洋美术世界，不仅内容好，印刷的也很棒，非常爱的
喜欢傅雷，很美的书！
这本书的知识密度很大 傅雷的文采大家也有目共睹 不多说 好书绝对推荐
非常喜欢傅雷先生的作品
一向喜欢傅雷的文笔。
从印刷到内容都是一本彻彻底底的好书。傅雷就是傅雷写出来的东西就是不一样！喜欢而且受益匪浅~
这本书的外装设计挺漂亮，一下子就被它的外装吸引了，在书的最后还有一些彩色的名作，但是让人看得不是很过瘾，如果能把文中的插图弄成彩色的就更好了，还有《最后的晚餐》只有耶稣这一小部分，挺失望的，本来还想结合电影《达芬奇密码》研究一下这幅图的，但是没能如愿以偿，呵呵……
看过很多关于艺术解析的读物，大部分都是国外作者对艺术名品的赏析。有很多书因为翻译者的局限性，读来总感觉有些晦涩或者拗口。这本书写的非常质朴，但却非常感染读者。
就像是一本小名著，绿色的书皮，清晰的文字，好舒服的感觉，我觉得现在我可以看，将来还可以靠它给我的孩子讲故事，哈哈，真是一本不错的书啊！
深入浅出，叙述很平易，但是不失学者风范。像我这样不懂美术的人也可以看得津津有味。上面貌似有筒子说文字比较感性，我倒觉得那是一个优点，带着激情去欣赏一幅作品或者一个人，这样写出来的东西也很好看啊。唯一的小小不足是插图不在行文中，而是统一放到书后面了，翻阅起来有点麻烦。
版本众多，这个是中学图书馆系列小精装本
这个系列的书都很好，大师写的东西都有一个特点，让人看后有感悟长见识又不会觉得枯燥
触类旁通才成“家”。
太好了，提高人文修养，就看这类好书吧
这本书印刷和纸张很好，里面还配有绘画彩图，柑橘受益匪浅。
很喜欢这本书，去书店找了几次没找到！昨天晚上下单、今天上午就到货！
后面的插图很棒写的也很好
不错，印刷挺好的，了解一点美学知识
很喜欢，没仔细看，粗略翻了几页，放到桌上有时间好好读完。
这本包装的不错~
读过，现在买了收藏。
很早就读过，现在买了收藏。
正版，包装不错，纸业质量很喜欢，内容就不用说了
这个版本小小的 很cute 值得收藏
经典的内容，精致的版本，喜欢！
这是本极好的书，你们的选项根本不能说明它的意义。
很是推荐，内容很好，值得阅读。纸张也很好的。值得收藏。
傅雷的书没的说，值得一看
傅雷先生的作品，自不必说，内容很好！书的开本比想象中的要小，纸质一般，可气的是此次购书，
书的外衣竟然有磨损，书脊处有一处擦痕，物流质量真该把把关！懒得换了...
因为是美术作品欣赏,没有配图,有点.....不适合
我后悔了，去年去法国的时候应该先阅读这本书再去，就不会很盲目了。不过现在阅读也挺好。
可惜图不是彩色的，跟以前在学校里看的不一样
经典名著，不得不看的书。
很喜欢这本书，希望能多提出
内容值得看，要是彩图就更好了
讲稿很好，如果能配上相应的插图就好了。书本有点磨损
书貌似不错，就是我看不懂。。。而且图片不是彩色
不是彩色的，没意思
在图书馆里看过三联的版本，非常喜欢，所以自己买了一册。没想到，这个出版社的纸张和印刷极其差！既然这种彩图本卖那么贵，就应该负点责任，里面的图颜色暗淡不说，都印花了，一条一条的！从此不买天津社会科学出版社的书！
這個版本在我所收集的《世界美術名作二十講》所有版本裏算是出類拔萃的了。以前在學校圖書館看到一個版本，忘了哪個出版社出版的，紙張和印刷都不錯，但是是黑白插圖。以後一直想找個不錯的本子。但是後來得到的，雖然印刷以及版本都不錯，但是要麽是黑白插圖，有的乾脆沒有插圖。買到這個確實是愛不釋手，重溫這本讀了很多邊的書，看著精美的插圖，很是舒心安逸~我買的這本手封面封底也有點舊有點髒，不只是這批書都這樣還是怎麽地，算是一個小小的遺憾~
此版本的《世界美术名作二十讲》书质精美复古。原先三联版本的插图是铜版纸的，色彩比较鲜亮，此版本的插图虽不鲜亮，但是清晰而复古（注：此版本究竟所用什么纸，因我不是学出版印刷的，所以不太清楚）。楼下那位读者说此天津社科的版本将插图印花了，此言差矣。众所周知，教堂天顶上的画以及壁画因为风化等关系，画面出现裂缝是难免的，这和出版社的印刷是没有关系的。就好比说古董，有时人为修复一新，反而让其失了原先的价值。天津社科的重编彩图本在选图方面做了一些新的编排，删掉了三联版中一些与与文字关系不大的画作，增补了一些与文字内容相关而当初没有收录的画作。精致好书！经典！值得收藏！
买的时候觉得黑白的也不错，又便宜，想看图片可以上网搜。现在有点后悔了
经典之作，不必多言，且加入大幅插图，并对译名作了符合现代习惯的调整，读起来更加顺畅，印刷与纸质都很不错。
首先更正一下楼下的评论！其实这个天津社科出版社的重编彩图本纸张和印刷都不错！因为我不是学出版的，我只知道三联的版本中的彩图是铜版纸，而这次的版本是质量很好的纸张，但不是铜版。铜版纸的图色彩比较鲜亮，而这次的版本画面比较复古。此版本内的图片没有印花，众所周知，很多油画作品因为年久失修而被风化了，而且有的画作都是画在教堂顶端或者就是壁画，所以不可能修复得很完美，而画面有其自然裂缝才显得真实（其实天津社科版的书里的图片已经拍摄和制作得很完美了），就好像古董被人为修复以后反而失去其原有价值一样。此次天津社科版新增了许多和书有关的图片，而将原版本中与书无关的图片删了一部分。好书！值得收藏！
图画虽并非铜板，但印刷清晰。插图比三联版多出不少。
不知道是出版社问题还是怎么回事，书拿到手上刚刚翻开，封面就和内页彻底脱离了，胶也粘的未免太不牢靠，我现在担心的是书翻多了会不会内页全部散架
很喜欢，因为在书店都找不到。
画作的颜色是不是有点色差啊 不过内容都很详实 不错
内容自不必多说。。说说书的质量，买的精装版，结果到手看到时绝对失望了，第一次在亚马逊买到装订这么差的书，跟以前买的新知三联的书差远了。。不如平装的三联的那个，真心不如。
傅雷先生翻译的书就是精彩，值得一看。对于学习美术的人来说是一本必须拥有的好书，只是文中对于人名和地名的翻译和现今有所不同，需要查找有关资料才能对上，比如“佛罗伦萨”当时译为“翡冷翠”。O(∩_∩)O不满意的地方是这本书的装订有问题，没看几天，其中一张彩页就掉下了~~~~(>_<)~~~~
硬皮封面，书背面有一条油笔印迹，大概是哪里蹭的，不影响看书。
整体不错，我喜爱！但还是有些遗憾，不是太合适收藏，我个人觉着国内的书籍都有点欠缺！
也是老师推荐的，喜欢
这一次发现亚马逊的包裹很简陋，收到的时候已有破损，书皮也有损坏，一看是06年出版的……
傅先生二十几岁写的书，平反后终有机会重建天日。天津社科出版社的版本，收到手里才发现已经将近十年前印的书了。想到现在一些什么教人恋爱泡妞找男人的书一印再印洛阳纸贵，这种经典却十年都没卖空，不免觉得辛酸。... 阅读更多
新书就已经开胶了，等看完封皮和不少书页都散开了
说实话，导师推荐的书，内容肯定没问题，只是傅雷年代毕竟还是白话文年代，有些观点还是有点偏激了，最最失望的地方是这本书装帧太烂，里面居然还有瓜子壳，真是无语了，到底有没有人看过，或者一边吃瓜子一边看的？最后几页都是歪的，需要我自己用剪刀剪平了，从学术角度来说，不应该这么计较外观，但是从爱书之人的角度来说，这书真是太烂了，亚马逊第一次让我如此之失望！！！！！！！！... 阅读更多
傅雷的经典之作
世界美术名作二十讲
书不错，参加活动买的，很便宜
又买了几本这系列的，送小朋友
便宜抢来的，活动很给力