方东美哲学思想研究
2012-1
北京大学出版社
蒋国保,余秉颐
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中国现代哲学家中，方东美是一位独具一格的人物。他的独特贡献，在于为中国哲学与文化的现代转折指点了一条全新的路径。他深入中西哲学的堂奥，融汇百家，又最终回归于中国文化本位，并创造了一个富有特色的哲学系统。
本书论述了方东美的生命精神历程、思想渊源与思想路径，其生命本体论、文化哲学、东西比较哲学观、宗教哲学，他对中国哲学的阐释及其美学神韵，他的思想地位及历史贞定。包括方东美的生命精神历程；方东美的生命本体论；方东美的文化哲学；方东美的宗教哲学观；方东美对中国哲学的阐释等十一章内容。
蒋国保，苏州大学教授.男，1951年6月生，安徽无为县人。1982年9月毕业于武汉大学中国哲学专业，获哲学硕士学位。为享受国务院政府特殊津贴专家。
现当代新儒家研究丛书总序
绪论方东美堪称现代新儒家
第一章 方东美的生命精神历程
第二章 方东美的思想渊源与思想途径
第三章 方东美的生命本体论
第四章 方东美的文化哲学(上)
——以哲学为核心的文化价值观
第五章 方东美的文化哲学(下)
——注重民族生命精神的比较文化学
第六章 方东美的东西比较哲学
第七章 方东美的宗教哲学
第八章 方东美对中国哲学的阐释(上)
——论中国哲学的一般特征
第九章 方东美对中国哲学的阐释(下)
——论中国哲学的“四大主潮”
第十章 方东美思想中的美学神韵
第十一章 方东美思想的历史定位与价值贞定
附录方东美学术行年简表
索引
后记
所谓“生命的本性就是要不断的创造奔进，直至完美”，“若要原天地之美，则直透之道，也就在协和宇宙，参赞化育，深体天人合一之道，相与浃而俱化，以显露同样的创意，宣泄同样的生香活意”，因为宇宙假使无丰富的生命充塞其间，宇宙将毁灭，哪里还有美之可言；生命假如无创造力，生命本身将枯灭，哪里更还有美之可见。“也就是说，美的创造是极其神圣的，必须神思勃发，才情丰富，始能直透宇宙人生的伟大价值。” 如果说“直透”宇宙人生之美是对客观存在的美的直接的主观感受的话，那么“欣赏”就是落实美感，将主观对美的感受转化为对客观世界的美化。美化世界其实只是一种精神境界，它的意义在于对世界上的一切事物，无论是美的还是丑的、善的还是恶的，都采取欣赏的态度待之。用这种态度看问题，丑恶未必不是假象，真善才是本质；顺利固然有望，危机未必不是生机；挫折不必消沉，忧患孕育奋进，一句话，必然要导致乐观的、积极的人生态度。这种乐观、积极的人生态度，与闲散的人生态度有别，它虽然从根本上欣赏宇宙与人生，但它对宇宙与人生的欣赏，不是以一个局外人的立场来观赏，而是提倡以当事人的身份参赞宇宙之化育、人类之创造，在积极进取中实现美的创造，即先把寻常的世界转化为精神上的幻美的世界，然后欣赏之，化为人生的理想境界。 方东美生命情调中所孕育的浓郁的美学情趣表明，他是一个诗人气质的哲学家，他的生命精神的美学意义，主要不是体现在理性创造上的深沉冷峻，而是体现在生命体悟上的情感奔放。在他不苟言谈的严肃外表后面，深藏着热烈激越的内心世界。他不轻易敞开自己内心世界的大门，因为他觉得“活泼的一面”是他“内心的事”，是他“自己的真情感”。他说“我自己的真情感，也许不在我的哲学思想里面表现出来；而是在我的诗词里面不自觉地流露出来了。 ……
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十一年前，就看过《平凡的世界》，超好。书的质量不错，手感很好。
这是一本关于现代新儒家的高水平的学术著作，值得拥有。美中不足的是价格贵了些。