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看到人心深处

王溢嘉 新华出版社
出版时间:

2008  

出版社:

新华出版社  

作者:

王溢嘉  

页数:

260  

字数:

180000  

Tag标签:

无  

前言

  本书是由我在《南方都市报》的每日专栏《人性探微》结集而成。在报纸刊登时,因限于篇幅,每篇只有700字,如今出书,为了使论述更周严,每篇扩增为900字。  很多人都说:“人在江湖,身不由己。”什么是“江湖”?它其实是“社会”的古典说法。那为什么会“身不由己”呢?因为大家认为置身于社会中,就会受到各种人情义理、礼法规范的羁绊,不得不衡量许多前因后果、利害得失,而让人言不由衷、行不合意,做出自觉不想做或让别人感到讶异的事来。但这似乎太抬举“江湖”了。

内容概要

人心是个江湖。江湖非常辽阔,人性也非常多样,有可贵的、可敬的、可怜的、可笑的、可怕的、可恨的人性,等等等等。洞悉这些人性,不仅是为了了解别人,更是为了认识自己。 这是一部兼具知识性、趣味性与实用价值的作品。作者运用西方心理学实验中的发现,以100多个中国历史故事为案例,对隐藏在故事主人公言行背后的动机进行层层剖析,让我们看到普遍而真实的人性。你会发现,很多所谓的人性其实都建立在我们的错觉和幻象之上,这可能是人性最大的特征,也是它的盲点和弱点。借用心理学家的独特视角,我们会更加理性地看待人世间的纷纷扰扰,从而挣脱这些“人性枷锁”,在行走于社会时,不再受它们的束缚与羁绊。

作者简介

王溢嘉,1950年出生于台湾台中市,台湾大学医学系毕业。毕业后即弃医从文,专事写作和文化事业工作,曾在《中国时报》《联合报》《牛顿杂志》《台北评论》等十余家报刊杂志撰写专栏,著作三十余种,曾获《中国时报》开卷版年度好书、《联合报》读书入版年度推荐书、台湾

书籍目录

序言认识自己,了解他人的新视窗自我认知里的人性 君子自重:李鸿章为什么去拜访俾斯麦? 天鹅效应:隋文帝为什么立杨广为太子? 本位主义:魏征为什么说守成比创业难? 归因有别:崇祯皇帝为什么在煤山上吊? 匹配理论:武大郎为什么会死于非命? 自我调控1:王安石为什么坚持变法却不洗脸? 自我调控2:洪承畴为什么会变节投降? 和而不同:张爱玲为什么落落寡合? 自我反省:王阳明为什么说舜是不孝子? 谁与争锋:孔子为什么赞赏荣启期? 界定自我:欧阳锋为什么问“我是谁”? 展现真我:陶渊明为什么要辞官归田?解读他人时的人性 投射作用:林黛玉为什么会猜忌他人? 归因谬误:演潘金莲为什么永不超生? 事出有因:孙子荆为什么在灵堂上学驴叫? 先入为主:孔子为什么感叹看错人? 先验印象:楚留香为什么是个鬼灵精? 顺序效应:庄子的猴子为什么转怒为喜? 体谅作用:管仲为什么说知我者鲍叔牙? 定式效应:张飞为什么不像书法家? 负面效应:屈原为什么写《离骚》? 自我兑现:刘秀为什么能成为天子? 立场问题:扬雄为什么说张仪、苏秦是诈人? 泾渭合流:苏曼殊为什么不守清规戒律?多生命辩解下的人性 生命的自主:东方不败为什么喜欢绣花? 建设性错觉:阿Q为什么总是能得胜? 自我辩护:徐志摩为什么和张幼仪离婚? 鱼与熊掌:林徽因为什么选择嫁给梁思成? 认知失调:李白为什么说爱酒不愧天? 替罪羔羊:华人移民为什么是半人半魔? 防卫性归因:贾谊为什么写《过秦论》? 黄巢效应:洪秀全为什么要造反? 代价作用:康有为为什么坚持维新保皇? 偏执的意念:汉武帝为什么对长生术执迷不悟? 诱惑洗礼:顾炎武为什么不齿钱谦益? 歧路亡羊:项羽为什么不想东山再起?社会竞逐中的人性 光环效应:王衍为什么能误尽天下苍生? 天生倒霉:状元为什么会变成榜眼? 美丽暗影:赵飞燕姐妹为什么被称为祸水? 人要衣装:赵匡胤为什么需要黄袍加身? 服饰策略:辜鸿铭为什么穿马褂留辫子? 不同流俗:王羲之为什么东床坦腹? 女性打扮:秋瑾为什么喜欢穿男装? 媒体效应:袁世凯为什么想当皇帝? 宣传有术:陈子昂为什么当众摔琴? 影像分微:于丹的书为什么会如此热卖? 马太效应:替关公刮骨疗毒的为什么是华佗? 芝麻开门:姜太公钓鱼为什么离水三尺?多人情好恶里的人性 投其所好:奕让为什么能成为成丰皇帝? 马屁分野:薛宝钗为什么能讨贾母欢心? 批评有理:李宗吾为什么要南怀瑾骂他? 增减效应:解缙的祝寿联为什么受人喜爱? 物以类聚:崔沆为什么喜欢崔瀣? 同中有异:唐太宗为什么说宇文是小人? 失态效应:谢安为什么能让人更加喜欢? 反败为胜:唐德宗为什么要下诏罪己? 礼尚往来:少年包拯为什么不进富翁家? 自我揭露:韦小宝为什么能让人剖腹相见? 边际效益:司马光为什么推荐刘器之当官? 得失皆宜:曾国藩为什么相信天命?说服策略里的人性 投桃报李:慈禧太后为什么爱打麻将? 爱屋及乌:宋江为什么夜访李师师? 师出有名:苏东坡为什么在殿试时作假? 换位思考:利玛窦为什么要改变世界地图? 自己人效应:触詟为什么能说服赵太后? 调和效应:鲁迅为什么说要拆掉屋顶? 得寸进尺:黄石公为什么能让张良替他穿鞋? 低球策略:袭人为什么能让宝玉听她规劝? 片面之词:鲁肃为什么能说服孙权不降曹? 动之以情:体彩为什么登报急寻中奖者? 危言耸听:郑袖为什么会救张仪? 心理反动:周瑜为什么要与曹操决一死战?团体压力下的人性 准则的形成:何春蕤为什么高喊“我要性高潮”? 从众行为:表决为什么要用举手方式? 冒险偏移:李世民为什么发动玄武门之变? 众口铄金:曾参的母亲为什么相信儿子杀人? 服从权威:赵高为什么能指鹿为马? 符号关系:曹操为什么迎汉献帝到许昌? 团体迷思:惠施为什么说异议被堵塞? 异端崛起:陈胜为什么需要吴广? 同仇敌忾:圆明园为什么会被烧? 社会刺激:王军霞为什么能一马当先? 共犯结构:王伦为什么要林冲献上一个人头? 决策参与:完颜阿骨打为什么能以寡击众?情绪起伏时的人性 相濡以沫:伍子胥为什么喜欢与伯嚭为伴? 火上加油:祢衡击鼓骂曹为什么越骂越火? 嫉恨根源:杨修为什么会惹来杀身之祸? 禁果效应:贾宝玉为什么爱读《西厢记》? 爱憎有别:卫灵公为什么改变对弥子瑕的看法? 习得性无助:李斯为什么不再为自己伸冤? 情绪认知:王旦为什么能对寇准宽宏大量? 嫉妒纹理:秦桧为什么给皇后送错鱼? 补偿心理:老百姓为什么要齐桓公再丢脸? 预知效应:纪晓岚为什么要测字算命? 生理回馈:弥勒佛为什么笑口常开? 信念作用:狄青为什么用铜钱占卜?利益得失中的人性 沉没的代价:诸葛亮为什么六出祁山? 需求的层次:李自成为什么会禁淫杀? 博弈分配:窃贼为什么发生内讧? 囚徒困境1:三亚市为什么对黑心店挂牌示众? 囚徒困境2:胡雪岩为什么以戒欺为店训? 选择的诡异:这个试吃摊为什么生意好? 得失与冒险:寇准为什么拿宋真宗孤注一掷? 德西效应:陈轸为什么劝昭阳不要画蛇添足? 己利利人:台湾为什么有那么多“功德会”? 因果错觉:曹彬为什么要延缓处罚? 心理免疫:吕惠卿为什么无法感动宋哲宗? 口是心非:叶公为什么看到龙会吓得半死?水泥丛林里的人性 稀释作用:公交车乘客为什么袖手旁观? 社会惰化:滥竽为什么能充数? 匿名效应1:戴帽子进银行为什么被打? 匿名效应2:王语嫣为什么会向段誉吐露心事? 公共财悲剧:雷峰塔为什么会倒塌? 破窗效应:禁倒垃圾牌下为什么堆满垃圾? 二手资料效应:曹操为什么变成了大白脸? 烫火炉原则:王熙凤为什么严惩宁国府仆妇? 权力效应:朱元璋为什么会诛杀功臣? 虚实相乱:秦王为什么驱逐公孙衍? 族群偏见:河南人为什么背负“骗子”的恶名? 音乐效应:超市为什么播放慢节奏音乐?

章节摘录

  光环效应:王衍为什么能误尽天下苍生?  西晋时的王衍出身名门望族(琅讶王氏),长得是清明俊秀,风姿安雅,而又善于清谈玄理。他年轻时去找过竹林七贤之一的山涛,山涛曾感叹:“误天下苍生者,未必非此人也。”后来王衍官至尚书令(宰相),但面对八王之乱的残局,不仅不思对策,还一味扯淡,搞得国是日非。在东海王司马越过世后,大家居然还想共推他当大元帅。最后石勒灭了西晋,王衍试图为自己脱罪,石勒骂他:“破坏天下,非君而谁!”  西晋的灭亡当然不是王衍一个人造成的,但王衍为什么能“误天下苍生”和“破坏天下”?有一个重要的原因是现代心理学里所说的“光环效应”。它意指一个人某种鲜明而突出的特质,会像日月的光辉扩散到四周,成为形成对他整体看法的决定因素。从记载可知,王衍最突出的两个特质是容貌俊美和系出名门。先说容貌俊美的光环效应。就像希腊女诗人莎孚所说“美的就是好的”,或者像德国诗人席勒所说“肉体美乃是一种内在之美、心灵之美与道德之美的表征”,社会大众习于将很多优点和荣耀归于美。实验显示,要受测者根据一个人的照片(迷人程度不一)来推测他(姥)的人格特征及生活质量时,大家都一面倒地认为外貌迷人者较敏感、和善、聪明、热忱、友好、自信、有能力、稳重、有较体面的职业、较能成为胜任的配偶、婚姻也较快乐。换句话说,美貌者不仅被认为有较好的人格特质,令人产生较高的交往兴致,而且在实质利益与个人快乐中占上风。  至于系出名门,实验显示,让受测者观看同一个学童的表现,但赋予他不同的出身背景(上层阶级或下层阶级),结果多数受测者认为,他若来自上层阶级,那他的学习潜能和实际表现都比来自下层阶级“好得多”。这显然就是系出名门所产生的光环效应。  王衍当然不是庸碌之辈,但无可讳言,他的容貌俊美和系出名门所产生的光环效应,让当时的人高估了他的能力,以为他处理政务和带兵打仗的能力同样是“一流”的,结果却令人不忍卒睹。但认真说起来,王衍之所以能误尽天下苍生,不正是来自天下苍生对他这种人的错误认知吗?天生倒霉:状元为什么会变成榜眼?  在清朝袁枚的《随园诗话》里有段记载,汪度岭在中了状元后要纳妾,有位姑娘以为状元必定貌若潘安,欣然答应。谁知进了洞房却发现,这位汪状元不仅年已四十,而且“面麻身长,腰腹十围”,大失所望的她,后来竞因此抑郁而死。其实,汪度岭能当状元还算幸运,明朝的王艮和张和,已被主考官根据文章评定为状元,但因为“其貌不扬”,皇帝不喜欢,而被硬生生拉下来,成为榜眼。


编辑推荐

  《看到人心深处:120个有趣故事告诉你真实人性》洞悉人生,你就能看着潜藏在人们行为背后的动机,预知你的言行带来的反应与后果,在人际的迷宫中自由穿行。  人心是个江湖,江湖有很多规矩。  要特别注意关于你的坊问说法和江湖传言,因为江湖传言你如何如何,那就是你给别人的先验印象,也就是你的社会形象,不管它们是真是假,一旦形成,就很难改变。  一个自觉漂亮而不聪明的人,喜欢别人赞美他漂亮,但并不见得喜欢别人赞美他聪明。合适而明智的赞美并非要将没有说成有,或将一分夸大成十分,而是将五分说成八分或九分即可。因为每个人都有自知之明。过分夸大的赞美不仅无效,而且会让对方怀疑你是在讽刺。  假话不太容易让人相信,但掺了真话的假话不仅容易让入相信,甚至比都是真话更让人相信。也许你不想用这种方法去蒙骗他人,但你总该知道别人会如何利用你的人性弱点,虚实相乱,先真后假,让你做出错误的判断。  不管一个人多权威,在他母亲或情人面前可能就会完全失去权威性;权威只是一种关系,一个符号,它是可以调整改变的。在权威面前,我们也许不得不低头,但很多时候,是我们自己把头低得太低了。

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让我了解到了更多的人性的特征,原来不能明白的事情都豁然理解,多了解些人际的微妙关系在现代这个社会还是很有必要的。


这批买的书多,还没来得及看


正在阅读,对我有一些启发,希望自己以后不再瞻前顾后,有了想法立刻去做。


如题,虽然还没看完,但觉得真的挺不错的……


按照本书的定位来说(一本休闲读物,顺便了解一下人性和最浅显的心理学成果),此书还是不错的.它结合了许多中国历史上的事件和西方心理学实验的研究成果,分析事件人物的心理,这个角度既能让读者很容易的接受,也还颇有新意.作者在序言中说这些小品文原先是报刊登载,所以有字数限制.最后汇集成册.如果是这样的话,作者在有限的字数内还是做的很不错的.尽管有一些过于浪漫主义的观点我不能赞同.此书颇适合在闲暇时间阅读,如果想深入了解人心和人性,那么这本书还是不够深入透彻.总体来说,我读后还是有收获的.


激发读者对人性的认识,不一样的角度。


看到人心深处难啊


书名和题目很吸引人内容凑合,可能期望值太高了


一本心理学的启蒙书,从故事中了解一些心理学内容


不过需要在生活中不断磨练才能获致真正的认识


本书用小小的故事情节串联起来的人生哲理值得好好体会品味


刚开始看,感觉不错,一些小文章道理深刻


文章的篇幅比较简短,寓意也很深!很适合做床头书籍!


挺有趣的,到货快~~


可能是期望太大吧,读完不免有些失落,小故事里面包含着一些道理,需要自己深深去吾,这种东西现在市面上到处都是,原来在《读者》《特别关注》之类的杂志中也有很多呢。


看网上的两三个小故事还比较有意思,多了就没劲了。


没有啥特别


看到人心深处,这本书别人介绍的。或许,不管如何,在现实的社会中,能了解别人内心的深处,不是一件简单的事情。有时间,真要好好的看看这本书。


这本书不太好看,就是说些小故事,然后摆一些实验的数据,说些大道理,故事也不怎么有趣。总之,没有多大价值,也没什么意思,真的不好看。


作者观点太片面,没有深度!垃圾书


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