作为平等的人受到对待的权利
2010-6
法律出版社
郑玉敏
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时代的伟大实践需要与之相适应的理论，而真正适合时代需求的理论又的的确确将会引导时代的社会实践。可以说，自1978年党的第十一届三中全会以来，拥有较为悠久历史的吉林大学法学理论学科，始终是在跟随着中国改革开放和社会主义现代化建设的伟大实践而不断发展成熟的；可以说，在改革开放的三十年间，吉林大学的法学理论学科积极地发起、推动和参与了一系列对于我国整个法学的基础理论发展和社会主义法治建设实践都具有非常重大指导意义和实践价值的法学的观念变革、方法更新和理论进步的重大活动；可以说，吉林大学法学理论学科的发展本身就是我国改革开放和社会主义现代化建设理论需求和理论发展的一个缩影，也是理论关注实践、参与实践、推动实践、指导实践的一个例证。
当我们把市场经济和代议民主作为我们的制度选择和发展方向时，我们还未来得及透彻反思这两种制度的负面作用，市场经济本身无法解决它自身产生的不平等问题，多数民主制度下少数人权利时刻面临被侵犯的危险，如何突破现有的平等理论，为少数人权利的承认和保护进行理论求证，德沃金的自由主义平等理论给我们提供了可借鉴的智识瓷源。
郑玉敏，1965年生，法学博士，东莞理工学院教授。先后毕业干中国政法大学、东北师范大学、吉林大学理论法学研究中心，分获法学学士学位、硕士学位和博士学位。学术方向为社会弱势权利尤其是中国女性平等发展权、工作权研究。出版专著和主编教材4部，公开发表论文30余篇，作为主持人和主要参与人完成省部级研究项目6项。
绪言一、少数人的权利——多数人统治面临的最严重问题二、德沃金的平等观在解决少数人权利问题上的优势三、少数人权利问题的研究现状四、本书的研究目标五、总结：正确认识和对待德沃金的少数人权利理论第一章 德沃金少数人权利法理的理论前提一、德沃金的自由主义平等理论形成的背景分析二、自由主义平等理论的内容和特征三、自由主义平等的制度框架四、自由主义平等与少数人权利保护第二章 德沃金的“少数人”一、少数人概念的演变历程二、德沃金论少数人第三章 少数人权利的渊源和正当性一、少数人权利的渊源二、每个人都有作为平等的人受到对待的权利三、德沃金少数人权利法理形成理路分析第四章 资源平等和伦理学个人主义两个原则一、资源平等的含义和特征二、资源平等的基本内容三、伦理学个人主义两个原则四、资源平等与少数人权利第五章 宪政主义和少数人权利保护一、保护少数人权利的安全机构二、民主的合宪性三、宪政主义与少数人权利第六章 道德多数与道德独立权利一、道德共识与道德独立权利二、自由主义良善生活观三、自由主义共同体第七章 政府要认真对待少数人的权利一、平等待人是政府正当性的前提二、平等待人与政府的中立三、政府要认真对待少数人的权利四、少数人的权利与政府的宽容第八章 多数统治和少数人权利的关系一、守法与善良违法二、原则与政策三、积极行动和反向歧视第九章 德沃金少数人权利法理的比较分析一、自由主义平等理论的优势二、德沃金理论对少数人权利的辩护与局限性第十章 少数人权利的中国进路一、当代中国少数人权利实现障碍分析二、少数人权利的中国进路三、认真对待权利参考文献
比较当代主要的政治哲学理论——功利主义、自由至上主义、社群主义等，德沃金的自由主义平等观之所以受到追捧，是因为他的理论在少数人权利的保护方面是最有说服力的，是较好的平等理论。德沃金是从多数统治与少数人权利保护的角度，从制度层面上寻找解决少数人权利的制度保障和机制。德沃金理论中涉及的少数人权利的法理是较为系统和全面的，既补贴经济上的少数，也尊重文化上的少数，又尽量宽容政治上的少数；既分析了少数人的成因。又论证了少数人权利的正当；既苦苦寻找保护少数人权利的途径，又试图划定少数人权利的界限；既想弥补历史的遗憾，又立足于制度的发展和完善，他苦心开出了挽救自由主义的良方，对我们有诸多借鉴意义。有人说德沃金既想捍卫资本主义的自由，又想吸收社会主义的平等，这也说明德沃金的理论具有一定程度的包容性。我们建设有中国特色的社会主义，应该兼采他人之长。我们研究德沃金理论的目的是要服务中国现实问题的解决。德沃金的理论建构针对的是美国的现实，面对的是美国的民权运动，关注的是少数人的权利。发达国家现在的困境也许就是发展中国家将来要面对的问题，中国问题意识是本书的宗旨和目的。少数人最容易成为政府滥用权力的受害者。少数人权利的责任主体是政府，政府要平等对待每一个人，不仅是大多数人，还有少数人。由于少数人的弱势性、边缘性，必须依靠政府的关注和关爱，甚至是特殊的关注和关爱。当我们把少数人的权利作为政府的正当性依据，我们就应该注重政府的道德义务，政府的平等关爱把少数人权利纳入法律和政策的目标和视野。
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