周国平人文讲演录
2006
上海文艺出版社
周国平
434
无
这是一个中国哲学家、作家言论的结集。他以自己开阔的学术视野和博学求精的治学态度向人们讲述了关于人生、社会、思想、道德、法制、教育、青年、爱情、婚姻、女性、子女、写作等诸多方面的看法，引导人们以深入和科学的思想方式去认识问题。这是一本富有教益和充满知识、智慧和人格美感的大书。 该讲演录是周国平将近20年所做的各种讲座、演讲的讲稿整理结集。全书共分六辑，分别为周国平谈人文精神、谈教育和文化、谈人生、谈哲学等。
周国平，1945生于上海。1967年毕业于北京大学哲学系，1981年毕业于中国社会科学院研究生院哲学系，现为中国社会科学院哲学研究所研究员，西南政法大学教授。著有学术专著《尼采：在世纪的转折点上》、《尼采与形而上学》，散文集《守望的距离》、《各自的朝圣路》、《安静》，纪实作品《纽纽：一个父亲的札记》、《岁月与性情——我的慷自传》等，译有《悲剧的诞生——尼采美学文选》、《尼采诗集》、《偶像的黄昏》等。
自序第一辑 谈人文精神 人文精神的哲学思考 人身上最宝贵的三样东西 尊重生命 人文精神和医生的人文素质 在凤凰卫视讲人文精神第二辑 谈教育和文化 人文精神与教育 居住文化的哲学解读 中国人缺少什么 二十世纪中国知识分子对尼采和欧洲哲学的接受 与中学生谈写作第三辑 谈人生 人生的哲学难题 信仰和人牛的意义 现代人的幸福观和财富观 哲学与人生第四辑 谈哲学 哲学是永远的追问 哲学与精神生活 哲学的精神 尼采的哲学贡献 尼采伟大在哪里 与企业家谈哲学 哲学的世界与企业家的世界第五辑 性爱四讲 第一讲 谈爱情 第二讲 谈婚姻 第三讲 谈女性 第四讲 谈孩子第六辑 言论和访谈 中国没有真正的尼采研究 要有追求但不要强求 无止境的浪漫也会产生审美疲劳 哲学是弃妇又是梦中情人 父爱是永恒的 摇滚在中国从来没有兴旺过 在我的写作之国中，我是不容置疑的王 谈教育片断 没有什么我不能面对 重要的是对自己的经历的态度 第一要看做事情的质量 我不是一个光有灵魂的哲人 女人为什么不宜搞哲学 真正有灵魂生活的知识分子太少了 做一个有灵魂的人 大家都“小资”，我就不“小资”了吧 敬畏自然，保卫黄河 农民的权利和黄河的权利 哲学家看航天 快乐工作的能力 孤独比交往更重要 忘记玄奘是可耻的
大多数哲学家认为，理性是人区别于动物的本质特征。为了解说方便，我把理性(智力生活)归纳为以下三个要素： 第一，好奇心。好奇心是智力生活的开端和最基本要素。爱因斯坦称之为“神圣的好奇心”。为什么好奇心是“神圣”的呢?也许是因为，好奇心是人区别于动物的一个特征，动物只注意与生存有关的事情，人超出生存而对世界万物感兴趣；它甚至使人接近于神，受好奇心驱使，人仿佛想知道创世的秘密，在自己的头脑中把世界重新创造一遍。无论在人类，还是在个人，好奇心都是理性能力觉醒的征兆。柏拉图和亚里士多德说，哲学开始于惊疑。其实，科学也是这样，好奇心是科学探索的原动力。惊奇是一种伟大的能力，表明一个人意识到了未知原因的存在，并且渴望把它找出来。爱因斯坦谈到，他五岁时看见指南针在未被接触的情形下转动，便感到异常惊奇，意识到在事物中藏着某种秘密。这给他留下了极深的印象，很可能是他日后走上科学研究之路的最初动因。然而，“神圣的好奇心”有许多敌人，主要敌人有二：一是习惯，所谓见怪不怪，习以为常了。孩子往往都有强烈的好奇心，一般规律是随着年龄增长，好奇心递减。在一定意义上，科学家是那种不受这个规律支配、始终保持着好奇心的人。二是功利心，凡事都问有没有用，没有用就不再感兴趣。如果说好奇心是神圣的，那么，功利心恰恰是最世俗的，它是好奇心的死敌，在它的支配下，科学探索的原动力必定枯竭，眼光必定被限制在一个狭小的范围内。当今教育的最大弊病是受功利原则支配，其中也包括家庭教育，急功近利的心态极其普遍，以马上能在市场上卖个好价钱为教育和受教育的唯一目标。所以，我把现在的教育看作好奇心的最大敌人。爱因斯坦早已发出惊叹：现代教育没有把好奇心完全扼杀掉，这简直是一个奇迹。现在的所谓素质教育往往也只是着眼于增加课外知识，扩大灌输范围，仍以有用和功利为目标，而不是鼓励和保护好奇心。依我看，要真正改变应试教育，就必须废除高考，把竞争和淘汰推迟到大学阶段，在大学里也着重考查独立研究的能力而非书本知识。 第二，头脑的认真。好奇心是对未知之物的强烈兴趣，它理应引向把未知变成已知的认真的求知过程。有的人似乎有广泛的好奇心，但事事不求甚解，浅尝辄止，只能说明他的好奇心仍不够强烈，闪而缺乏推动的力量。
无
周国平讲演录这本书，我是2006年的国庆节买的，从那时起我就走进了周国平的世界。5年来，经常的想起来翻翻它，和睿智的周先生对话。它的第一、三、五辑的内容非常精彩，2008年汶川地震后的一天我重读《人文精神的哲学思考》一文眉批：这次抗震救灾中，体现了尊重人以人为目的，社会在进步。在结语：拥有心智生活写道“小沈觉得过去精神生活很丰富，但工作疲于应付；现在工作内容很丰富，但心灵难以宁静。”在《谈爱情》一章眉批：乐极和悲极的事情，所以要认真对待。
周先生不善言辞，好静，甚至面对讲演好像是受罪，但是他的讲演录却极具可读性。我由这本书认识了周国平喜欢上了周国平，进而把他的书收全了。近来又添了个毛病——买书送朋友，这本书我买了7本啦。哈哈
周国平是我喜爱的当代哲学家。他的书不仅行文流畅、思想深刻，而且富有智慧的闪光。这次看了他的演讲录，感触很深。学哲学就要像周先生这样学，做哲人就应当像周先生这样做！
周国平是我很崇拜的学者,他的所有作品我都很欣赏,这本人文讲演录也不例外.
一个人活在世上,待人处事,要有人文精神.这是全世界倡导的一种精神.对人文精神有不同说法,楼宇烈教授在"中国的品质"中认为:中国历来讲究人文精神,是中国文化的重要组成部分.王小波认为中国的人文精神如傻大姐只会缝纽扣,又嚷嚷叫叫生怕别人不知道.周国平对以孔子为代表的儒家思想中的人文精神也颇有微词.我们不介入人文精神的历史批判,中西文化批判.我认为只要掌握周国平所说的人文精神:关心人,尤其是关心人的精神生活;尊重人的价值,尤其是尊重人作为精神存在价值,并以此对照,作为我们的行动指南.
喜欢周国平的书籍，尤其将人生哲学的。
一直很喜欢周国平的书，很有人性光辉、很有思想，他的演讲也同样精彩。
周国平的每本书都买了，认为很值得看。都能引导读者认识并且帮助思考各领域的切身问题。
我爱周国平，他的每本书我几乎都买了。当今的中国文坛，能以平凡而又不失“华丽”的语言认真写文章的，在我看来只有2人，一个是文化大家汪曾祺先生，另一个就是周国平。
周国平的书，能够解决人生很多困惑，值得经常拿出来读读。提醒自己要带着灵魂生活！
本书收集了周国平演讲过的稿件，大部分都是很精彩
周国平的书写的很好，可惜散文缺货，赶紧就拍下了这本
周国平的书几乎全买下来了，非常喜欢
书中学到了周国平的相关内容，就看看喽
书还很不错，值得读读，有一定启发，文采很好，但是深度欠缺。这是周国平的一贯缺憾。
喜欢周国平的书，看过的没有失望的。
我喜欢的作者，最好的人文讲演结集本之一。文采、哲理性都很和我个人的口味
很好的人文著作，心灵的感恩，温暖的力量，在现在浮躁的社会，人们应该静一静，安静安静，宁静才能致远，才能蓄积继续向前的力量。让我们的心灵感受来自我们心底的力量。
鲁迅说的“中国的脊梁”，现在物质浪漫的时代少见这样智慧而正直的知识分子，值得关心教育，人生，哲学的人认真看
富有教益和充满知识、智慧
通俗易懂，谈了很多话题，带有很强的作者自己的理解，但经常旁征博引。
书籍都是周先生演讲内容，从哲学的角度解答了当前大多数人的困惑，很受启发！
看了很好的图书，领会到了人文科学的魅力。
人文是什么？书中有答案
现在的人们太浮躁，我们更应该看看这样的书
一直喜欢周先生的书，以优美的文笔道出人生哲理。
他的书差不多都看过了，喜欢他写文章的风格，那种感悟式的思想给我让人振聋发聩。
通过读了这本书之后，我知道人生的真谛。
很好的书，富有哲理，好好学习！
追求绝对，原是一种根植于人性之中不同寻常的激情，哲学家把这种激情转变成深沉的思考。
内容比较全面，思想比较深刻，值得推荐
周的演讲很有味道，由于不建议看他的视频演讲资料，这种书面记录的文案是了解演讲内容最好的途径，仔细阅读会有启发。
写的很好，尤其是对婚姻的理解，在里面找到了答案。
谢谢作者！
打算把周老师的书都全啊，太给力了，每天都翻阅，精神食粮不能断呢
没的说 像这样的书可谓精神食粮
比较通俗易懂的哲理散文，启人心智
这书我看了两遍，还做了读书笔记。特别是他对“幸福、幸福指标、文明”等的界定很有意思。
看问题很深刻
书不错啊 都是正版书不错啊 都是正版 超值的选择 超值的选择
非常好的书买到不容易
书的质量很好，老师推荐看的。
书很好,很厚实,价钱绝对便宜.周老师的书,我很喜欢.
能让人读下去的书
送书速度很快,包装也不错,满意.
书是替儿子买的，挺好
恩，书恩不错，质量也蛮好。
书是精品
一直在当当上买书,这本是给老公买的,对印刷和包装都很满意
书中道理精练易懂，是一本好书。
很好的一本对思考生命和生活的入门书
这次书的质量好,送得也及时.
内容挺厚实的~赞一个~~
非常耐看，值得珍藏！！！
易公中天，文字掷地见声，酣畅淋漓；周公国平，谈吐哲理思辨，耐人品味。
应当不错。
好书，还未读。
需要看的很多啊！
喜欢这本书，还可以让儿子初中时候看看。
一本让我受益匪浅、十分解渴的好书。
收获很大，继续学习！
朋友推荐的，有点深度
一本好书就象一杯好茶，要慢慢品。
我接到这本书时,它真的是很好的一本书,无论是纸张还是印刷，都是心的。看来，当当网是可以信赖的。
很好，周先生的水平很高，受益很多。
嗯·！发货比我想象中要快~！谢谢啦·！
特别适合迷茫而又有追求的年轻人阅读，能使一颗年轻的、浮躁的心找到安宁，朝着真正的内心需要去努力！
很高兴在当当网上找到并订购了《周国平人文讲演录》，对我而言它无疑又是一本让我受益匪浅、十分解渴的好书。周先生的作品我基本都读了，不谦虚的这些作品把我的认识水平提高一大截，对人生、人性、婚姻、爱情、成功等一系列问题实质有了深刻地认识。我真希望对哲学有兴趣、对人生有思考的人能从读周先生的作平开始，走进哲学……
不错不错，一定要好好看，看完后估计又能学到不少东西。学人文学科的同学一定要拿本看看哦
非常好的一本书，内容比较丰富而又有深度，喜欢思考的读者应该会喜欢这本书的氛围。
写的文笔非常好，对现实生活也有指导意义。
看了网上的介绍来买这本书的,可惜由于缺货没有买到,下次了
比较理性，非常人性，对生活的感悟，非常细腻，会推荐给其他朋友
很高兴在当当网上找到并订购了《周国平人文讲演录》，对我而言它无疑又是一本让我受益匪浅、十分解渴的好书。 周先生的作品我基本都读了，不谦虚的这些作品把我的认识水平提高一大截，对人生、人性、婚姻、爱情、成功等一系列问题实质有了深刻地认识。我真希望对哲学有兴趣、对人生有思考的人能从读周先生的作平开始，走进哲学……
我始终认为周国平先生是一个货真价实的哲学家,走的就是尼采那条路子,是人生哲学的范畴.给我印象最深的当是周国平对中国传统中实用主义哲学的批判态度.这一点葛剑雄在<<历史学是什么>>当中也有论述.中国的实用主义在前科学时代的确影响有限,但进入科学时代过后,如果中国的实用态度继续,那么我们的确永远培养不出爱因斯坦那样有着深厚哲学素养和人文关怀的科学家.
周国平的人文讲演录，收集了六个方面的内容，容量很丰富。虽然买了周国平的好多本书，但这一本还是不想错过。
人文精神的基本内涵包括三个层次：一，人性，人有权追求尘世的幸福，尊重人的价值，尊重生命，尊严高于幸福，康德：人是目的，永远不可把人当手段。二，理性；头脑的认真，探寻宇宙的奥秘，包括三个要素：好奇心、头脑的认真和从思想上把握完整的世界图画的渴望。即智力生活。三、超越性：灵魂的认真。即心灵生活。他的好几篇文章有很多重复的东西。网上有他的讲演视频，也可以参考。
作为演讲，通俗易懂，能把一些简单的哲学问题用口语解释，还不错。
很值得一读的大众哲学~
很好的一本书，充满哲理
快递挺快的，就是觉得书的内容不咋地
在豆瓣上哟看到这本书的推荐，便买了。说实话看这本书对我来说是有点zhuangbility了，也许是自己的层次没那个高，所以建议想把这本书当成是一种消遣类型的书的话，那劝你还是不要买了，这本书没有点内涵是读不懂的。
发货慢了点，到货很快！书还没看完，暂不评价！
还不错的额一本书，送货很快！
同时订了十四本书，高中必读书目，给孩子看看，学习一下
这本书写得很好，搜益匪浅。
可以看。可惜不是原味的。
里面很多好看的文章,是文集性质所以不成体系,这不影响对他的评价.纸张质量一般,不光滑
它是迷茫的心灵的航标
包裹质量
很好，活动也非常带劲
zhouguoping
不是我买的，没读
两性关系和人性
一：谈爱情
1，爱情观往往和自身亲身的爱情经历分不开
2，对爱情来说，审美是第一步，精神上的认同和默契是第二步（道不同则不相为谋， 更别提在一起生活一辈子了），最后是宗教情感（神圣感）
3，如何判断情和欲？
首先是，给予和奉献的激情（在爱情中，双方满足程度取决于较弱的一方，若甲爱乙10分，乙爱甲5分，两人最多只能得到5分满足，剩下的5分欠缺，在甲是一种遗憾，在乙是一种苦恼。
4，真正的爱是持久的（不是一时迷恋）
5，专一的而非多向的（每个人的天性都是花心，人喜欢美好的事物是天性，为了得到专一的爱情，就愿意克制自己天生的自然倾向）
二：谈婚姻
1，美好的婚姻是由视而不见的妻子和充耳不闻的丈夫组成
2，若不讲爱情，婚姻是很牢固的，因为爱情这个东西时刻变化的，它不像利益，不像道德伦理那么稳定
3，爱情是浪漫的（一见钟情，如痴如醉，难解难分，销魂断肠）而婚姻是现实的，要在一起过日子，生活是琐碎的，往往浪漫不下去。
4，喜新厌旧乃人之常情，但人情还是会有深邃的一面，便是恋故怀旧
5，结婚之后教养，分寸感同样不可缺少，要连续用行动获取对方的欢心。
三：谈女性
1，每个男人都是从母亲身上获得女人图像的。由此决定对女性是敬慕，藐视，还是无所谓
2，对异性的评价在接触前最容易受幻想支配，在接触后最容易受遭遇支配
3，女人智力上感性，意志上弹性，情感上人性
4,女性善于妥协，同时在妥协中巧妙地坚持，善于营造轻松氛围
5，男人喜欢漂亮的女人，使得女人不能不注意打扮，女人喜欢成功的男人，使得男人不能不建立功业
四：谈孩子
1，孩子带来爱的体验
五：孤独比交往更重要
1，要善于从这些具体的让人烦恼的事情里蹦出来，不论高兴的，悲伤的，这就是所谓超脱
2，孤独，一个人如果不能和自己想出的话，他是无灵魂的
3，一个人内心的问题要考自己解决，每个人都不要奢望别人完全理解你，也不要奢望自己完全理解别人
4，一个人阅读什么东西，就知道他是什么档次的人。。
绝对值得一看的书。大学里第一本书。当时有个小哥跑来推销，我一下子买了5本，他吓了一跳，说你真浪费，花那么多钱买书。五本书一共20几块，在我看来只是一顿饭的花销但在他看来就是浪费。当时我非常的不能理解，这本书我记得是五块钱，五块钱当时在食堂能填饱肚子，现在估计够悬。他后来估计意识到作为卖家哪有嫌雇主买的多的道理，随即一咬牙似乎下了一个特别大的决心似的对我说：你买了那么多，我就给你便宜五毛吧。你知道我的第一反应肯定是：不必，谢谢。但我没这样做，只是很平静的说：好。我看着他手上那么多好书却只是卖而不是读，在他眼中这些不是书而是一堆废纸，可以用来换钱买饭的废纸。而在我眼中这些废纸就如同闪闪发光的金子一样诱人。意识形态的差距就注定了我不能理解他的想法，或许他终其一生可能都得为生计奔波，也很可能他以为终于把这本难搞的书卖出去了，那么一块砖头讲人文主义情怀的显然不如小说畅销，这可能是他特意给我优惠的初衷吧。
有了那几本书，才使我得以熬过最初的不适和排斥，现在想来，还真得感谢那位小哥。
推荐理由：周国平是北大哲学系毕业的，现在从事哲学思想方面的人文作家。他的文章朴实、有意味、到处散布着思想的小珍珠。在我的人生道路上，他是我一位未曾谋面的老师，是他启发了我对哲学的兴趣，让我找到了人生该走的那条路上。回家的感觉真好，我不再迷茫，不再彷徨，也许一本好书就像茫茫大海中的一座灯塔，帮助一个迷路的人找到回家之路。这本《人文讲演录》就是这样一本好书，书里汇集了周国平思想的精华部分，对于我们应该如何去看待人生，我们该如何构建价值观体系有启发作用，是一本值得花时间去阅读的精神佳作。
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生活在这个被我们自己堆砌起来的社会里，往往迷失了方向，蒙蔽了视线，这本书至少在一定程度上点醒我们，应该给自己留有一些时间和空间去思考我们应该如果对待我们的生活。作者在关于人生、婚姻等方面的观点，我很认同，实实在在的说清楚了一些东西。
记得我高中才认识的他，就是因为那篇 在黑暗中并肩行走 让我喜欢上了他，以后就经常关注他，他让我明白的最重要的道理是人永远是独立的个体！不论是恋爱后，还是结婚后！！！
最喜欢的一句话是：以信任之心不限制对方的自由，又因珍惜之心不滥用自己的自由。
还有他对哲学问题无解的认识和坦然，对中国人做学问的现实主义，对自己首先是个人，然后才是个哲学家的定位，都让我觉得很欣赏。
我喜欢看得懂的哲学大道理。
前两天在火车上大概读完了他的这本书，很早就听说过周国平这个人了，只是没接触过他的书。
可能是“讲演”的原因吧，书的内容不太深，比较浅显，同时有很多他谈的东西我以前从没思考过，以后有时间再细细的读一遍。
总体上还是不错的一本书，通过读他的讲演录，我对这个人本身也产生了兴趣，似乎是一个很有意思的人
很多书是答案，很多书是思考，很多书是问题。
有答案的书流行，因为没有自己灵魂（周国平的定义）的人需要答案。
有思考的书深刻，因为这种痕迹般的文学提供一条途径。
有问题的书优秀，因为，一个感知丰富的人，从书本中看到的答案，找到的途径都来解决问题。
这本书伴我走过高三的时光，彼时虽学理，但心中贮满了疑问，找寻的道路刻在这本书上我划过的那些文字和句子上，但更多的问题接踵而至，也许，这是超越他散文外的直白，也许这是文学性的坦白，也许，我从中找寻的问题远比找到的答案多得多。
很多书都可以提供问题，而这一本，没有那些哀婉的叹息，没有那种好为人师的高傲，没有那种古奥的文字探索，这只是一个勇于思考的平凡人的思考路程，答案集粹，但更是，一个问题集子，朴实，简单，如果说现今的快速社会需要一个快速的问题的话，这本书值得推荐。
匆匆翻过《周国平人文讲演录》。我一听哲学两个字就头痛，所以没有读过他的哲学著作。我也不喜欢太流行的作家，所以也没有读过他的散文著作（我读过《妞妞》、翻过《岁月与性情》）。这本书，以及俞可平的书，都是不拿白不拿的时候拿的，拿来了，就顺便读一下。读了之后，还颇有收获，周国平比俞可平强多了，学问谁大我不知道，但是周国平至少能把意思表达得清楚明白。
周国平一再强调，人文精神就是尊重生命（人性），尊重头脑（理性），尊重灵魂（超越性）。在这个浮躁的社会，大家都在追求how的时候，我们需要有冷静下来问问why的时刻。以前对周国平的印象没有太多理由地不算很好（大概觉得他的叙述方式有些做作），读了这个讲演算是改观了。
因为正在读《论语》，所以他谈到孔子时我会更注意些。他说，中外哲学家都同意：同情心是道德的基础。说得最清楚的是亚当·斯密，他说道德有两种，一种是消极的道德，即正义，即不能做什么的道德，相当于孔子说的“己所不欲，勿施于人”，即“恕”；另一种是积极的道德，即仁慈，即应该做什么的道德，相当于孔子说的“己欲立而立人，已欲达而达人”，即“仁”。
两千五百年前，孔子就有了两种道德的思想，为什么儒家学说长期统治下的中国偏偏没有尊重生命的传统呢？周国平认为，同情有两个环节，一个是利己本能，一个是推己及人，儒家在这两点上都出了问题（P23-24）。