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唐诗鉴赏辞典

傅德岷主编 湖北辞书出版社
出版时间:

2005-1  

出版社:

湖北辞书出版社  

作者:

傅德岷主编  

页数:

491  

Tag标签:

无  

前言

中国是一个古老的诗的国度。唐诗是中国诗歌之巅峰,可谓名家辈出、精品如林、盛况空前、后难为继。唐诗以其卓越的思想性、艺术性永载中华诗歌艺术史册,流芳百世。唐代为我国诗之盛世。唐人以种种因缘,在诗坛上留空前之伟绩。唐帝国从七世纪初建国到八世纪中叶安史叛乱之前一百多年间,经济一直是上升的。经济的发展必然导致文化的繁荣。即使在安史叛乱之后,由于南方的开发与南北交通保持畅通,经济和文化增长的势头也未停顿下来。且唐人思想比较活泼,言行较少拘束,这也为诗歌创作和流行提供了方便,从而形成了唐诗的群众性基础。唐诗是在既继承前代传统,又大胆革新、勇于创造的基础上繁荣昌盛起来的。扈帝国建立后的最初三十多年,诗坛上仍弥漫着梁陈余风。武则天当政时期,王勃、卢照邻、骆宾王、沈俭期、宋之问和杜审言等陆续登坛。经过他们的努力,唐诗的题材和主题由宫廷的淫靡改为都市的繁华和正常的男女之爱,由台阁应制扩大到江山之美和边塞之情,风格较为明快清新。同时,初唐诗人陈子昂提出以复古为革新的主张,冲破了齐梁以来宫廷文学的苑囿,恢复了汉魏的传统,重新使诗歌与社会政治结合起来。陈子昂从汉魏风骨中汲取素养,为唐诗开辟了一条健康的道路。他把握住对超现实的向往和对现实的执着这一基本矛盾,用新的语言和形象在诗中加以表现,上承阮籍、曹植,下开李白、杜甫。从玄宗即位起的半个世纪为盛唐时期。这一时期,因不同的生活道路与不同的生活态度,诗人们或者成为高蹈的退守者,如孟浩然、常建、储光羲等,或者成为热情的进取者,如高适、岑参、李颀、王昌龄等,或者因日寸变化,两者兼之,如王维等。盛唐诗人在其创作中都发散着强烈的浪漫气息。高蹈的退守者在其诗作中多以隐士为代表人物形象,表现为希企隐逸,爱好自然,借以反映诗人淡泊宁谧的心境;热情的进取者多以侠少为代表人物形象.表现为追求功名,向往边塞,借以反映诗人积极进取的精神。前人所谓“盛唐气象”,在很大程度上,指的就是他们这种富于浪漫气息的精神面貌。安史之乱是唐帝国由盛转衰的界标,也是唐代文学发展的一个转折点。

内容概要

  《唐诗鉴赏辞典》:中华诗文鉴赏典丛。中国是一个古老的诗的国度。唐诗是中国诗歌之巅峰,可谓名家辈出、精品如林、盛况空前、后难为继。唐诗以其卓越的思想性、艺术性永载中华诗歌艺术史册,流芳百世。  唐诗盛美并臻,千古流传,脍炙人口,受到一代又一代读者朋友的喜爱。《唐诗鉴赏辞典》正是我们在学习、借鉴前贤研究成果的基础上,博采众长,网罗唐代名家各种流派杰作四百多首,精华毕呈。《唐诗鉴赏辞典》编撰体例除原诗外,特有诗人简介、注释、鉴赏及插图。“诗人简介”力求言简意赅;“注释”疏通诗义,求其简洁准确;“鉴赏”文学深入浅出,生动活泼,优“注释”疏通诗义,求其简洁准确;“鉴赏”文字深入浅出,生动活泼,优美精当,有助于读友掌握原诗的美学内涵,陶冶性情;适量的“插图”则以视觉形象与诗境交相辉映,触发读友的通感。另外,我们还汇编了精当实用的附录。其中,“诗体诗律词语简释”能为读友提供一条了解中国诗歌体律常识的捷径,而“名句索引”则能让读友在最短时间内鸟瞰唐诗千古绝唱,可谓事半功倍。愿我们精心编撰的这部《唐诗鉴赏辞典》,能帮助读者朋友们更好地欣赏唐诗名篇佳作,领略唐诗的隽永神韵。

作者简介

傅德岷(1937一 ),阳川崇州市人,重庆工商大学教授,硕士研究生导师,散文理论家、作家,重庆市(直辖后)首届学术带头人,国务院政府特殊津贴专家。已出版《散文艺术论》、《中外散文纵横论》、《中国现代散文发展史》、《新时期散文思潮慨观》、长篇小说《魂荡华蓥》、散文集《旅韩随笔》,主编《巴蜀散文史稿》、《巴蜀人文天下盛——近代巴蜀散文选读》、《中华爱国诗词散文鉴赏大辞典》、《唐诗三百首鉴赏辞典》、《宋词三百首鉴赏辞典》等著作30余部,其中多部获全国及省市政府奖;发表论文100余篇。曾于1999年应韩国随笔文友会邀请(提供经费)去汉城参加“国际散文研讨会”,后有两篇沦文和三篇散文被翻译成韩文,在韩国发表。

书籍目录

前言………………………………………1篇目表……………………………………1正文………………………………………1附录……………………………………472诗体诗律词语简释……………………473名句索引……………………………481

章节摘录

插图:【注释】①华阴:华阴县,位于华山北面。②岩蛲(tiaoyao):山势高峻的样子。太华:华山。咸京:即咸阳,秦汉都城,此借指唐都长安。三峰:莲花峰、玉女峰、明星峰,是华山上最著名的三座山峰。③武帝祠:即巨灵祠,华山志:“巨灵,九元祖也。汉武帝观仙掌于县内,特立巨灵祠。”仙人掌峰位于华山东侧,因其形似手掌而得名。④枕:依靠。秦关:函谷关。汉畴(zhi):汉代祭天地及古代帝王的处所。⑤长生:指隐居不仕,问道求仙。《庄子》:“广成子日:‘无劳汝形,乃可以长生。’”【鉴赏】华阴是汴梁赴长安的必经之路。作者行经此处,被华山的雄伟峻秀打动,折服于大自然的神奇瑰丽,不由得对尘世间忙忙碌碌追名逐利产生了疑虑。一二两句总写巍巍华山高耸人云,俯瞰长安,气势磅礴;莲花、玉女、明星三峰直插霄汉,不是人力能够劈削。以一个全景式的远镜头描绘出华山鬼斧神工般的雄奇险峻。山中晴雨不定,云雾缭绕,待诗人走得近了,已“云欲散”“雨初晴”。武帝祠前,白云悠悠,朗朗乾坤若隐若现,仙人掌峰上峭壁千仞,青翠欲滴。雨过天晴的华…,清新湿润,气象万千。一二两句是山外看山,三四两句诗人已置身山中,揉进了浓浓的山野气息。近处华山的风景,诗人并没有细描,只以云散雨晴,激起读者丰富的想象,让华山变得动感而灵秀。五六两句将华山放在更为广阔的时空范围来加以表现。黄河华山北靠函谷关的险隘,漫漫驿道西接汉代祭坛的平川。这两句并不写实,而是“思接千载,视通万里”(《文心雕龙》),把华山与它周围的名胜古迹联在一起,形成一个旷远雄浑的意境,自然的风景因“秦关”“汉畴”而变得厚重起来。最后两句即景生感。西岳华山的雄险奇丽,让诗人突然觉得整日为名为利而忙碌好无聊,生命短暂,自然美好,何不归隐于山林,尽情去享受生活,去追寻生命的真谛。“天下熙熙,皆为利来;天下攘攘,皆为利往。”诗人戏称路上的匆匆过客为“名利客”,诗人自己何尝不是“名利客”,问路人实际上是问自己,这样的写法,有点自嘲的意味。全诗写景层次分明,气势恢宏,境界壮阔,笔力雄健。结尾旁逸斜出,曲折婉约,饶有情趣。(卢毅)


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