实用中医养生
2012-9
华中科技大学出版社
黄岩松，石君杰，陈英 主编
392
558000
本书内容分成中医养生入门、知天命、心性修养术、饮食养生术、导引养生术、经络养生术、中药养生术、起居养生术、顺时养生术、体质养生术等10个学习项目，每个学习项目又细分学习任务，共分解成35个学习任务。突出趣味性和实用性，继承传统又与时俱进。本书适合高职高专康复治疗技术专业、中医学、护理及其他相关医学类专业使用。
黄岩松，男，副教授，长沙民政职业技术学院教研室主任，保健按摩师国家职业鉴定试题库审核专家，国家职业技能鉴定高级考评员，保健按摩师技师，全国盲人医疗按摩人员考试考官，湖南省养老护理专业委员会秘书长。
项目一 中医养生入门
项目二 中医对生命规律的认识——知天命
任务1 认识生命
任务2 疾病与衰老
任务3 养生之道
项目三 精神情志的养生方法——心性修养术
任务4 精神调养术
任务5 情志调摄术
任务6 娱乐怡情术
项目四 吃与喝的养生方法——饮食养生术
任务7 饮水养生术
任务8 饮茶养生术
任务9 饮酒养生术
任务10 膳食养生术
项目五 锻炼身体的养生方法——导引养生术
任务11 认识导引术
任务12 气功养生术
任务13 五禽戏养生术
任务14 易筋经养生术
任务15 八段锦养生术
任务16 太极拳养生术
项目六 通经活络的养生方法——经络养生术
任务17 按摩养生术
任务18 拍打养生术
任务19 灸法养生术
任务20 刮痧养生术
项目七 调理阴阳的养生方法——中药养生术
任务21 药膳养生术
任务22 药膏养生术
任务23 药浴养生术
任务24 药物敷贴养生术
项目八 日常生活中的养生方法——起居养生术
任务25 睡眠养生术
任务26 二便养生术
任务27 沐浴养生术
任务28 房事养生术
项目九 一年四季的养生方法——顺时养生术
任务29 春季养生
任务30 夏季养生
任务31 秋季养生术
任务32 冬季养生术
项目十 特定人群的养生方法——体质养生术
任务33 认识体质
任务34 阳性体质的养生方法
任务35 阴性体质的养生方法
索引——养生名家、趣事参考文献
版权页： 插图： 综上所述，精、气、神之间的关系可总结为：精能化气、生神，是气与神的物质基础；精足则气充，气充则神旺；气能生精、化神，气足则精盈，精盈则神明；神能驭气、统精，神明则气畅，气畅则精固。三者协调统一，才能维持人体正常的生命活动。 2.精、气、神与五脏的关系 中医学认为，人以五脏为本，一切生理过程均离不开五脏的功能活动。精、气、神是生命活动三要素，一方面，精、气、神是五脏功能活动的重要保证，精为五脏提供物质基础，气是激发五脏的动力之源，神主宰调控五脏的整体协调。另一方面，精、气、神的化生、储藏及运行又都是由五脏主持完成的。《灵枢·本藏》日：“五藏者，所以藏精神血气魂魄者也。”由于五脏所藏精、气、神的内容及形式各异，形成了五脏不同的功能及特点。 精是五脏功能活动的物质基础，来源于父母及后天水谷，其化生与肾、脾两脏关系密切。精藏于五脏，是谓脏腑之精；藏于肾者，即肾精。因精主静内守，故《素向·脉要精微论》日：“五脏者，中之守也……得守者生，失守者死。”强调五脏藏精内守的重要性；《素问·六节藏象论》又日：“肾者，主蛰，封藏之本，精之外也。”指出因五脏之精皆藏于肾，故封藏乃肾之功能特点。 气是五脏的功能及动力。它由元气、水谷气及清气化生，是肾、脾、肺三脏综合作用的结果。气生成之后，不断远行于周身，其运动形式不外升降出入。气的升降出入运动具体体现在脏腑的功能活动之中，诸脏在各自的生理活动中，构成了肝升肺降，心肾相交（心降肾升），脾升胃降三个特定的结构单元，以完成气在体内的环周运动。 神是五脏的主宰及外在征象，由五脏功能活动所化生。《素问·阴阳应象大论》日：“人有五藏化五气，以生喜怒悲忧恐。”神分藏于五脏，即神、魂、魄、意、志，如《素问·宣明五气》日：“五藏所藏：心藏神、肺藏魄、肝藏魂、脾藏意、肾藏志。”神统归于心，即为全身之主宰，《素问·灵兰秘典论》日：“心者，君主之官，神明出焉……主明则下安……主不明则十二官危。”说明心藏神，心神昌明，则诸脏协调；心神失明，则诸脏功能皆失。 总之，精、气、神与五脏关系十分密切，两者均是生命活动的主要内容，精、气、神着重于生命基本要素的阐发，五脏是对生命整体功能系统的概括，是生命活动的执行者。因此，精、气、神是五脏系统的功能保障，而五脏系统是精、气、神发挥作用的场所及载体。 三、先天与后天 （一）先天禀赋 先天是指先天因素，也即“禀赋”，先天禀赋就是父母先天的遗传及婴儿在母体里的发育营养状况。
《实用中医养生》适合康复治疗技术专业、中医学及其他相关医学类专业使用。
