中国古代的平民服装
1997-03
商务印书馆
高春明
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商务印书馆国际有限公司出版的这套“中国古代生活”大型丛书,是适应社会文化需要的新举措,也是进行学术领域开拓的新尝试。 让我们从学术界一直在讨论的“史学危机”谈起。 历史学本来是人类最早建立的学科之一,我们中国人尤其重视历史,从远古的时候便设有史职,编写历史。在传统的书籍分类中,,史书占了一大门类,历代官私所编史书真是汗牛充栋。正因为这样,有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问,在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折,“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求,怎样摆脫困境而重新振兴,成了有识之士共同关注的问题。 当然,历史学的命运不是没有转机,适应当前社会发展的需求,这一古老学科已经逐渐转向于一些新兴的分支。其中很值得注意的,有文化史和社会史。文化史、社会史并非新的创意,但过去没有得到足够重视,走向发达乃是近些年的事。
有的外国学者把中国人称做历史的民族。可是就是这么一门、渊源悠久、根柢深厚的学问,在近若千年竟遭遇到种种的障碍和曲折,“史学危机”之说在高校里和社会上却很流行。历史学怎样适应社会的要求,怎样摆脫困境而重新振兴,成了有识之士共同关注的问题。
一、历史渊源二、构成形式1.款式2.质料3.色彩三、形制类别1.首服2.衣服3.裤裳4.足衣四、使用场合1.祭祀2.冠笄3.婚嫁4.治丧五、禁忌律令1.禁忌2.律令六、身份特征1.农民2.士人3.商贾4.释道5.娼优6.游民七、沿革变迁1.先秦2.汉魏3.隋唐4.宋元5.明清主要参考书目
周代是中国奴隶社会的最高阶段,随着土地所有制的变化及分封制的确立,阶级观念逐步形成。以后则在此基础上建立了封建制度,与这种制度相适应,又出现了一整套冠服制度,从此,服饰便成为“昭名分、辨等威”的特殊工具。上自帝王后妃,下及庶民百姓,衣冠服饰各有等差。 中国是一个具有悠久历史的文明古国,也是举世闻名的“衣冠王国”。长期以来,勤劳而充满智慧的中国人民在生产劳动和社会实践中,发明创造了无数具有民族特色的衣冠服饰。遗憾的是由于年代的久远,加之纺织物本身难以保存,致使许多服饰形制湮没失传。尤其令人叹惜的是创造这些服饰的主人——平民百姓自己的服装,因受各种条件限制,流传于世者更如凤毛麟角;历代典籍中虽有不少服制方面的记录,但多详于帝王公卿、百官命妇,至于庶民服饰,则很少涉及,即便偶尔叙录,也大多为律令禁例,具体形制则缺乏介绍。其实。平民服装在中国服饰文化史上占有重要的地位,它比贵族服装更贴近生活;更能反映社会风尚的变化。时过境迁,绝大多数贵族服制随着封建制度的瓦解退出了历史舞台,而平民服装则以其特有的生命力传承、递嬗到今天。
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