希腊空间概念
2010
中国人民大学出版社
吴国盛
177
无
空间概念可以被看成是理解希腊与近代自然哲学之重要区别的钥匙。《希腊空间概念》基于原始文献的重新解读，指出希腊人并没有近代意义上背景化和几何化的“空间”（space）概念，由此对一系列相关问题和概念作出了新的理解和阐释，对希腊文topos的译法、米利都哲学的实质、早期原子论者的虚空概念、柏拉图关于chora的论述，以及欧几里得几何空间的理解等，都提出了新颖而富有启发意义的观点。作者运用“求异”的方法考察古代理论、概念、问题与现代的差别之处，并力图在过去的思想氛围中理解这种差别，而不是单纯将过去的理论看成接近真理的一个无足轻重的环节，这是一种更为尊重历史的致思路向。
吴国盛，1964年9月生于湖北广济。现任北京大学哲学系教授、博士生导师、科技哲学教研室主任，北京大学科学与社会研究中心主任，北京大学科学传播中心主任。兼任中国科学技术史学会副理事长、中国自然辩证法研究会科学传播与科学教育专业委员会主任。北京大学理学学士（1983）、哲学硕士（1986），中国社会科学院哲学博士（1998）。曾任职于中国社会科学院哲学研究所（1986-1999），1997年被破格晋升为研究员。主要研究方向为科学思想史与科学技术哲学。主要著作有《技术哲学讲演录》（2009）、《反思科学》（2004）、《让科学回归人文》（2003）、《自由的科学》（2002）、《追思自然》（1998）、《现代化之忧思》（1998）、《时间的观念》（1996）、《科学的历程》（1995）、《自然本体化之误》（1993）等。
原版序第一章 引言第二章 米利都学派与毕达哥拉斯学派：球状宇宙、嘘气与虚空第三章 爱利亚学派、阿那克萨哥拉与恩培多克勒：虚空与处所第四章 早期原子论者：虚空第五章 高尔吉亚与阿尔基塔：处所第六章 柏拉图：作为接受者的处所第七章 亚里士多德：处所、虚空与有限宇宙第八章 欧几里得：几何空间第九章 塞奥弗拉斯特：处所第十章 伊壁鸠鲁：虚空第十一章 斯多亚学派：虚空与处所第十二章 新柏拉图学派：向近代空间概念转变参考文献附录一 我的科学思想史研究附录二 米利都自然哲学的宇宙论阐释附录三 论宇宙的有限无限附录四 自然哲学的复兴附录五 自然的发现
作者广泛阅读了原始资料以及现代西方学者的有关论著，资料着实，并且作了比较深入的研究，文字清楚。逻辑有说服力。——汪子嵩（该书）在仔细钻研希腊古代文献的基础上，对希腊古代空间观念做出了详尽而独到的阐述，为这个问题的历史情况提供了极为有益的材料和分析，我认为对学界是很有帮助的。在古代希腊，空间问题既是哲学性的，又是科学性的，本书能将二者结合起来讲，以还历史之本来面目，而不限于一般性的哲学概念分析，是很难得的。本论题不仅在国内尚属首次涉及，在国外的古典学研究中，也不多见，而一些自然科学史的写作，又往往因为作者缺少古典学的训练而不能深入，吴书能兼顾二者，提出自己的解释，对进一步探讨这一重要问题，确很有益处。——叶秀山
无
不是科学哲学专业的，不太懂，不过很好看
扩展知识视野！
一件正本清源的工作，希腊人的空间概念对于纠正今日流行的、乃至被当作唯一正确的空间概念具有纠偏作用。