黄宗羲与浙东学术
2010-9
海洋出版社
徐定宝
269
无
浙东学术是浙东文化范畴内的一个重要现象，故而本书首先对浙东文化的几个概念、表现形态、核心价值及基本精神等进行了必要的阐述；重点在于挖掘明、清时期以黄宗羲为代表的浙东学术的深刻而丰富的内涵，对人文精神、政治理念、史学理论、哲学观念等在内的学术思想进行了较为深入的揭示与探讨；在此基础上，对产生黄宗羲学术思想的时代背景及历史影响作了客观的分析与评价；书中还就浙东学术在中国儒家思想发展史上所处的高端地位，对儒家传统所起的一定程度的总结性作用进行了较为深入而全面的研究，从而在把握黄宗羲与浙东学术历史贡献的同时，充分显示出其对现实社会的借鉴意义与价值。在全书的最后附加了黄宗羲年谱简编及有关黄宗羲研究论著简编，以备研究者参考之用。
引言第一章 浙东文化视野下的浙东学术 第一节 浙东文化的几个基本概念 第二节 浙东文化的外在表现形态 第三节 浙东文化的核心价值 第四节 浙东文化的基本精神第二章 黄宗羲的学术生涯 第一节 黄宗羲的学术生命 第二节 黄宗羲在宁波的学术活动第三章 黄宗羲的学术思想 第一节 浙东学术思想中的人本精神 第二节 黄宗羲的政治理念 第三节 黄宗羲的史学建树 第四节 黄宗羲的哲学探索 第五节 黄宗羲对浙东学术的其他贡献第四章 黄宗羲学术思想的时代背景与历史影响 第一节 明、清易代与新经济形态的出现 第二节 黄宗羲学术的思想渊源 第三节 黄宗羲学术思想的时代进步 第四节 黄宗羲政论思想的历史影响第五章 浙东学术对儒家学说的发展与总结 第一节 浙东学术与齐鲁学术 第二节 儒家学术的原创：齐鲁学术 第三节 儒家学术的顶峰：浙东学术 第四节 浙东学术对齐鲁学术的继承与跨越第六章 附录参考文献后记
黄宗羲学术成就的原创性，很大程度体现在史学方面。黄宗羲是位杰出的历史学家，身后留下了大量的史学著作，而且在史学思想与理论上也有不少精辟的见解，形成了由他开创的清代浙东史学派独特的治学风格。黄宗羲对史学研究的兴趣，颇受家学的影响。他的父亲黄尊素是位在历史方面造诣笃深的东林党人，黄尊素蒙难前就告诫儿子黄宗羲要认真研读史书，因此，黄宗羲二十几岁起就发愤读史，“自明十三朝实录，上溯二十一史，每日丹铅一本，迟明而起，鸡鸣方已”。在以后数十年漫长的学术生涯中，他勤于撰写历史著作，像《弘光实录钞》、《行朝录》等都是涉及南明历史的珍贵史料，他还花费巨大心血，选辑过包容有明一代丰富历史文化的《明文海》和断代学术史专著《明儒学案》等，开拓了有清一代史学研究的良好风气。黄宗羲康熙十五年（1676年）完成的学术巨著《明儒学案》，从史学的角度看，不但保存了一代之学术，而且还具备史体上的开创意义。是书共60余卷，将有明一代200多名学者按时代与学派的区分有机地组织起来，分类立案。每案前撰有序文，先述学派源流与宗旨，继叙学者生平与著述，而学案的主体则选辑所能反映学者“一生精神”的述录，做到“分别宗旨，如灯取影”，②使各派各家的学术见解能得到全面反映。因此这部学术史专著为史学界提供了一种成功的带有创新精神的史体范式——学案体。它不仅能承担“述史”的重任，还能起到史料选编的功能，一代学术的渊源与师承得以反映，从而一个时代的整体学术风貌、精神特质及代表人物均一目了然。如是史体既有助于学术上的宏观考察，也为微观研究提供了条件。《明儒学案》在史体上的贡献不可小视。黄宗羲选辑的《明文案》，后又扩编为《明文海》，卷帙浩繁，内容丰富，是有明一代数百年文章之精华，在史学上有特殊的贡献。
原需在一年内完成的课题《黄宗羲与浙东学术》，结果打了三次推延报告，在历经四年有余的撰写之后，今年入夏才告完成。虽缘于自己才疏学浅，出手又慢，但说实话，现行科研计划常要求一年完成一部学术专著，亦有不切实际与操之过急之弊端。《黄宗羲与浙东学术》其实是我10年前撰写的《黄宗羲评传》（南京大学出版社出版）的姊妹篇。如果说，《黄宗羲评传》主要着眼于传主黄宗羲生平事迹与学术成就的话，那么《黄宗羲与浙东学术》则在评传的基础上，有意于黄宗羲与浙东学术在浙东文化视野下的价值与意义；同时，注重揭示黄宗羲思想学说在社会文明与进步中，尤其有关中国传统民本精神向具有近代民主启蒙意识迈进之时的独特作用与贡献。另外，还通过比较研究，试图证明以黄宗羲为代表的浙东学术，也是中国自先秦以降儒家思想发展的一个重要总结和跨越，从而让我们体悟到其间所包含的极为丰厚的思想与文化的底蕴。在《黄宗羲与浙东学术》的撰写过程中，得到过宁波大学浙东文化研究基地的大力支持，也得到过不少师友与同仁的许多指教，在此深表感谢。需要特别提到的是北京海洋出版社的刘义杰先生与陈莎莎女士对书稿的修改与校对做出过具体的帮助，刘先生还对书稿的完善提出过宝贵的意见与建议，本人亦在此表示诚挚的谢意。
《黄宗羲与浙东学术》由海洋出版社出版。
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