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宪法学与行政法学讲演录(第1卷)

王学辉,汪太贤 主编 法律出版社
出版时间:

2010-9  

出版社:

法律出版社  

作者:

王学辉,汪太贤 主编  

页数:

358  

Tag标签:

无  

前言

六十周年,六十部作品。2010年是西南政法大学六十华诞。为总结办学经验,醇化学术氛围,凝聚西政情缘,学校定于2010年9月19日至20日举行六十周年校庆活动。经过认真筹备和严格筛选,我们谨向学术界和社会公众呈上自己的作业——西南政法大学六十周年校庆系列文库。这六十部作品,集中体现了西政学术的传承和创新。全套文库共分为四个系列和两个单品,简称为“4+2模式”:即西南政法大学学术文库(此次共收录15部)、西南政法大学博士文库(此次共收录15部)、西南政法大学学子文库(此次共收录15部)和西南学术大讲堂(此次共收录13部)四个系列,共计58部作品;另有《西南政法大学校史(1950—2010)》和《当代中国转型期的法学教育发展之路》各1部。各个品牌项目在持续性出版中通过六十周年校庆活动得到整合和提升。其中,“学术文库”涉及法学、经济学、管理学和哲学等多个领域;“博士文库”则集中展示我校近年来的博士研究生培养水准,此次入选的15部作品皆为各自学科和领域中具有问题性、前瞻性、深刻性和现实性的研究成果;“学子文库”的作者主要来自1980级西政校友,意在同时纪念他们入学三十周年;“学术大讲堂”则汇集了西南法学论坛、金开名家讲坛、名人论坛及我校教师的精彩讲座,将声音固化为文字,将瞬间凝结成历史。《西南政法大学校史(1950-2010)》和《当代中国转型期的法学教育发展之路》两书,是西政对于自己及中国法学教育发展历史的一次认真整理和回顾。

内容概要

《宪法学与行政法学讲演录》汇编了西南法学论坛、金开名家讲坛、名人论坛及西南政法大学教师的精彩讲座。她,既是法学名家指点江山、激扬文字的历史见证,也承载着西政校友回报母校、奖携后学的温热期许。 本书为其中第1卷,收录了《中国法治思想的“突破”》、《行政指导与建设服务型政府》等文章。

书籍目录

演讲录01.程燎原:中国法治思想的“突破”02.卓泽渊:中国法律的国际挑战03.莫于川:行政指导与建设服务型政府04.周佑勇:法治视野下的行政裁量治理05.宪行沙龙之一:《行政诉讼法》修改问题06.宪行沙龙之二:《物权法》的颁布对公权力的限制07.宪行沙龙之三:如何界定公共利益08.宪行沙龙之四:大部制改革对行政权运作的影响09.中法宪法、行政法学术座谈会会议之一:判例在法国行政法中的作用10.中法宪法、行政法学术座谈会会议之二:法国行政法的自治访谈录01.宪行天下人物访谈之一:蒋庆先生谈王道政治02.宪行天下人物访谈之二:贺卫方教授谈司法03.宪行天下人物访谈之三:刘熙瑞教授谈服务型政府的实现之路04.宪行天下人物访谈之四:姜明安教授谈行政立法的可行性之路05.宪行天下人物访谈之五:叶必丰教授谈服务行政之践行06.宪行天下人物访谈之六:刘莘教授谈行政许可相关问题07.宪行天下人物访谈之七:赵大光庭长谈行政审判发展方向08.宪行天下人物访谈之八:周伟教授谈完善我国公民权利的法律保障09.宪行天下人物访谈之九:蔡定剑教授谈民主成本与宪政信仰10.宪行天下人物访谈之十:杨小君教授谈行政法治建设11.宪行天下人物访谈之十一:邹平学教授谈人大制度12。宪行天下人物访谈之十二:蔡定剑教授再谈民主与宪政13.宪行天下人物访谈之十三:李炜光教授谈宪政14.宪行天下人物访谈之十四:熊文钊教授谈政府机构改革15.宪行天下人物访谈之十五:黄顺康教授谈公共危机管理16.宪行天下人物访谈之十六:周裕良庭长谈审判监督体系改革后记

章节摘录

那么还有一个原因,有人说这个儒家思想它其实很适合于君主专制的统治,儒家尤其是晚期的儒家,比如说荀子,尊君思想其实是从荀子这个地方开始的,并不是法家独创的,李斯和韩非都是荀子的学生,所以才不断地衍生出一套君主专制的理论,人们认为儒家的思想很适合于封建君主专制的那一套风格和体制,所以历代的帝王们都把儒家抬到了正牌的位置上面,就是当成了指导思想。对不对?那么还有一个原因,比如说法家,我们刚才讲到儒家时代的时候由于时间关系我没讲,法家思想当中有那么一点点限制君主权力的思想,但是这个思想其实是与李斯之后建立起来的君主专制政体相冲突的、相矛盾的,结果呢君主们就容不下了。近代的著名的中国政治思想家张文全先生曾经讲到过这个问题,他曾经引用《庄子》中的一句话叫“得鱼而忘筌”,那个“筌”是干什么的呢?就是捕鱼用的一个器具。他的意思就是说呢,这个捕鱼的人把鱼从水里边捞出来以后呢,他就把这个捕鱼的器具丢了,“得鱼而忘筌”。这其实也就是汉代讲的所谓“兔死狗烹、鸟尽弓藏”的味道。秦朝是法家建立起来的,法家在秦朝的统一过程发挥了居功至伟的作用,但结果呢秦朝的帝王们一直到汉代的帝王们因为法家中有那么一点点限制君权的思想,就把法家思想丢掉了。从此以后,萧公权就认为法家败了。法家就再也没能成为显学与儒家分庭抗衡了。没有这个必要,封建帝王都不需要这套东西了。所以,大家看从秦汉以后中国历朝历代历史中,咱们发现一个很有意思的现象,凡是在太平盛世的时候,法家是没有用的;凡是在天下大乱的时候,法家就挺身而出,拯救时局。为什么呢?儒家玩不转了。儒家他没办法来拯救时局了,来挽救时局了。

后记

西南政法大学宪法与行政法学科于1992年经国务院学位委员会批准获得硕士学位授予权,属于全国较早一批设立硕士学位授予点的法学二级学科。本学科于1996年被确定为校级重点学科,2000年被重庆市确定为省部级重点学科,2004年被批准为博士学位授权点,2005年开始招收博士研究生,2010年开始招收博士后研究人员,是重庆市“十五”和“十一五”重点学科。学校历来重视宪法与行政法学科点的建设,在王连昌教授、贺善征教授、郑传咸教授、姚登魁教授、文正邦教授等老一辈学者的创建、经营、带动和培养下,薪火相传,生生不息。经过多年的辛勤劳作,本学科点造就了一批优秀的教学科研人才,并持续保持着一支具有探索精神的学术梯队,在中国近代公法制度(清末民初宪法与行政法)、行政法基础理论、行政程序法、比较行政诉讼法等领域作出了重要贡献,尤其是对清末民初宪法与行政法的执著研究,形成了自己的学术特色。“思在历史,心在当下”,这是理论法学者应有的担当。为此,我们提出“阅读经典,关注现实”的学科发展思路,并在法律出版社的支持下公开出版两套丛书——中国近代公法丛书和中国当代公法丛书。经典是人类思想的结晶,是伟大思想家给人类留下的一座座思想“富矿”。


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