水流云在
2012-9
中国经济出版社
张国云
298
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《水流云在：微博版“富春山居图”》既是山水的断章，亦为人情的随想。全书由干余篇原创微博组成，是一部极具历史回味，笔触细腻、感人至深的新体裁随笔集。作者由《富春山居图》长卷、残卷与合璧等大事为因由，分辑台湾卷、红色卷和杭州卷，分别从历史与现实、风物与人情、山水与情怀等角度人手，写出了昂扬与低沉，盛华和凄美、送别与重逢、失落和放手；从古到今，因此及彼，写出了人情的缠绵不舍和世情的虚无健忘。 作者将每日每季的生活用微博体裁设定对应坐标，以《富春山居图》为思绪之源，从一副画作人手解读，经由文学哲学，到了另一重自由境界！正如作者所说：“《富春山居图》中有我们生命婉转起伏的山峦，有我们激情进发万马奔腾的大潮。在那里，我们可以仰望星空；在那里，我们可以长歌当哭；在那里，我们可以追逐着、述说着人生的执著与领悟！”
张国云，工商管理博士，哲学管理博士，中国作家协会会员。经济研究学者、兼职教授和研究员。曾做过工农兵学商、国有大型企业老总、援藏干部，现为国家公务员。被誉为全球高海拔4500米以上“生命禁区”写书第一人。 文学方面，有《云边书活》《走进西藏》《穿透灵魂》《高原手记》《雪域寻踪》《一路狂奔》《叩天问路》《如云掠过》《夕阳新娘》《云上的金顶》《听见云的流动》（诗集）等著作出版，获“中国时代艺术文学贡献奖”。 经济方面，有《金融战国时代》《我们的命就是这个时代》《财富问号》《服务崛起》《经济解读》《生产服务》《绿色经济》《商业模式创新》等著作出版，获“中国改革开放30年成就奖”。
上卷 台湾@梦辑一 让断裂的爱“山水合璧”辑二 那湾浅浅海峡中卷 红色@魂辑三 在这红色添香日子辑四 一种精神皈依辑五 天空中没有翅膀的痕迹下卷 杭州@情辑六 背着历史慢走辑七 小桥流水人家辑八 借问谁是浣纱人辑九 不在梅边在柳边后记：让灵魂跟上脚步
80 三峡那些事 6月2日22：39 近期碰到长江中下游旱情，诱发汶川地震、生态不平衡等灾害的“微词”，令举世瞩目三峡工程不堪回首。而台北三峡，作为老街，一幢幢相连的红砖拱廊，巴洛克式立面牌楼，传统饮食工艺店、古老农家具、可爱玩童，充满浓厚的怀旧，愈来愈风光。你看，同是三峡，命运不一。千秋功罪谁能评说？ 81 台湾陶都 6月3日22：19 这是人们对莺歌镇的尊称。最吸引人的是陶博馆，许多事可以从这里找到答案；最有欲望是特色街，许多梦可以从这里得到兑现。莺歌制陶，因为这里有上乘陶土，几百年来这里土地不再长庄稼，只长思想，还有创意。离开小镇，我挡不住诱惑，从特色街淘到几件宝贝，并深深陶醉在这高雅脱俗艺术由…… 82 富春富阳 6月3日22：48 当台北还沉浸在《富春山居图》合璧节日之中，作为富春山居蓝本的浙江富阳，也在遥祝远方并分享着那分快乐。今天，我来到富春江畔，穿过古老城门，巨幅富春山居图悬挂在城墙上。一卷生命山水，在春江水雅集上，有足之舞、型之秀、吟之唱、赋之书，仿佛再现两岸同根同心同乐…… 843 一块净土 6月4日09：19 踏进台湾兰屿，就像卷入蝴蝶兰花的海洋，想别兰屿由此得名。而裸着上身，穿着丁字裤的达悟族人地居在这里，与在山崖海滨悠悠吃草的绵羊，与在飘逸蓝天悠悠的白云，浑然一体。莫非“绝美的风景，多在奇险山川；绝壮的音乐，多是悲凉的韵凋”。我不知道，但我从滚滚奔腾大海找到了答案！ 84 吃什么放心 6月4日21：20 有人嘲讽，吃什么都不放心，吃亏最放心！这几日，台湾一场“塑化剂”风波，又敲响了食品警钟。想不到，长期苦心经营，埋下是祸根。政府的公信，制造的可恶，百姓的泪痕，不知何时疗伤。我们知道，毁灭一个民族，不是战争、教育或医疗，而是食品，它能摧毁健康，消灭民族基因！警惕呵…… 85 超越101 6月5日06：01 一座杰出地标，足以改变一个城市。林总这位世界第一高楼缔造者，那天，陪着我们穿过88层室内观景台，爬上外人不得涉足楼顶的外平台：呵满脸的大风，赠我翅膀；呵满目的风景，给我滋润。当地一位作家对我说，这些挺着腰杆的高楼，是不需养分的野生植物。高楼似一个魔方，一切都能变幻无穷…… 86 西门町遗风 6月5日07：20 有人说：不到台北，不知台湾繁华；不到西门町，不知台北热闹。可我走进，总觉得不爽。町，是日本区划称谓，这里60多年前被日本占据，才有了日式凋楼、日货商铺、日味餐馆，还集聚了几十家影院。有首《占领西门町》流行曲，是否表明台湾人反侵略的姿态？那就让西门町遗风，早日随风而去…… 87 龙的传人1 6月5日16：23 记得这首歌，20世纪八十年春晚一炮走红，我一直以为是台湾校园歌曲。前几日，词曲者侯得健到鸟巢是以“红歌”方式演唱的，九万人随声高歌，催人泪下。这次我才知，作者是在美国与“中华民国”断交时，悲情觉醒下的呐喊。因歌，他一直远走它乡。对红歌，他说这事让民间做，效果可能会更好！ ……
缘起平阳黄公望，溯源浙北富春江。千回百转，长歌当哭。水流云在，言微意远，拾似普希金所谓“无论多大的痛苦在网忆里都会变得甜蜜”，此际微博合订。当时《富春山居图》合壁，以及那些失散的故人影事，那些漫漶风化的人间离合，凡此种种，其实人世间所有的相遇，都是久别重逢。 我努力以手应心，写出不由自主的命运，感受黄公望晚年放浪形骸，游走于江湖的那段岁月。黄公望作品“迥出尘埃之外”，而实际上“未能忘情于世事”。微博最微，意旨或博，我分明感受到自己笔下流淌着永不Ik息的思念，难以释怀的牵挂，还有心甘情愿的为之羁绊。在这里，我将穿越；我不在意，是否会抵达。 南宋山水画之变，始于赵孟頻，成于黄公望，遂为百代之师。继赵孟頫之后，黄公望彻底改变了南宋后期院画陈陈相因的积习，开创了一代风貌。黄公望代表作品《富春山居图》，描绘富春江两岸初秋景色，坡陀起伏，林峦深秀，笔墨纷披，苍茫简远。
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