国学读本 百家姓
2012-1
湖北长江出版集团，湖北教育出版社
武汉大学国学院
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我国的传统教育，特别重视培育孩子们健康良好的性格、品行，使其拥有一定的文化教养。古人说的“蒙以养正”或“正蒙”，即开蒙的时候一定要端正。这是说：由有德的家长与老师对儿童发蒙，教他立志做一个正直的人、有理想情操的人；儿童从小受到父母长辈与老师的言传身教，如果他的生活环境、语言环境都端正无邪，这将有益于他一辈子的健康成长。也即是说，对儿童、少年给予正面、正确的教育是十分重要的。作为人之父母、人之师长，有责任与义务让孩子从小就在正而无邪的环境中生活，培养其分辨是非善恶的能力，打下做人做事的基础。 传统文化宝库中有大量脍炙人口、传之久远的蒙学读物，如《三字经》《百家姓》《千字文》《千家诗》《弟子规》《幼学琼林》等，还有一些家训、家书等读物，都是“正蒙”的好教材。《四书》（《论语》《孟子》《大学》《中庸》）及其他典籍中都有不少有益身心的圣哲格言，教育我们如何立志有恒，如何做一个对民族、对人类有用的人。
第一章 本书概述第二章 正文简析附录一《百家姓》全文附录二当代百家姓排名
听了打柴人的话，伯牙惊喜万分。他真没想到，过去没人能听得懂自己用琴声表达的心意，而现在竟然能在这荒野之地遇到知音。在得知打柴人名叫钟子期之后，二人喝酒聊天，相见恨晚，结拜为兄弟，并在分别时约定来年中秋再到这里相会。 第二年中秋，伯牙如约来到了汉阳江口，却始终未见子期到来。后经打听才得知，子期已不幸染病去世了，临终前留下遗言，要把坟墓修在江边，到八月十五相会时，好听伯牙的琴声。伯牙万分悲痛地来到子期的坟前，凄楚地弹起了古曲《高山流水》。弹罢，他悲伤地说；“我唯一的知音已不在人世了，这琴还能弹给谁听呢？”于是，他挑断了琴弦，摔碎了心爱的瑶琴。 伯牙和子期之间的“知音”感动了后人，流传千古。人们在他们相遇的地方，筑起了一座古琴台。至今，人们仍常用“知音”比喻对自己非常了解的人。 ……
