爱经全书
2005-9
上海三联书店
奥维德
331
曹元勇
无
《爱经》是奥维德假受爱神和爱神之母的委托，分别向男女宣讲恋爱的技巧和艺术。第一卷向男性宣讲恋爱的场所，教导男性应该到何处去寻找自己喜爱的女子，以及怎样接近并取悦她们；第二卷是指导男性如何维系与所爱女子的爱情关系；第三卷是女性的课堂，指导女性如何取悦男人，如何使爱情长久。 《爱药》是给情场失意的男女开的诊治药方：狩猎、种田、戒酒、旅行和回避读情书等，使失意者可以借助这些行为消解内心的郁闷和痛苦。 《美容》是探讨了女性饰容的艺术，可惜没有完成。 《恋歌》歌咏了诗人对一个名为考琳娜的情人的爱情，是奥维德恋爱艺术的具体实践。诗人设想了各种情景，淋漓尽致地抒写了自己的心理变化：或喜或怒，或得意忘形，或垂头丧气，或哀求渴望，或懊恼自责，或嫉妒情敌，或沾沾自喜，或卖弄风情，或情诚心痴。 在诗人看来，爱情既是一种神圣的情感，也是一种美的艺术，一咎神魂颠倒的游戏。四部作品合在一起，堪称奥维德的《爱经全书》，它与印度的《爱欲经》、中国的《素女经》、《合阴阳方》一起被称为世界性文化的传世经典。
这是一本幽默的教育诗，辞藻和内容是非常淫艳的，但它表现了作者对这个问题的渊博的知识和精细的心理学素养。 ——德国史学家 杜菲尔 《爱经》可能是前所未有的最不道德的诗，但并不是最伤风败俗的诗。 ——英国 马凯尔 《变形记》和《爱经》都是具有高度想像力的天才作品，在世界上有重要影响。他运用韵律和辞藻的才能已经达到了顶峰，他的观察力的生动、精细是无可比拟的。 ——英国罗马文学史家 渥文 奥维德的作品精确地适合于快乐一族的基调与追求，适合于那些似乎永远不知道严肃为何物、永远不知道痛苦与难过的人群。 ——英国诗人 马太·阿诺德 在《爱经》里，一切都是明快的，都如阳光普照一般，给人以美感，同时又浮浅得可爱，雅致得无与伦比，娇媚得无可抵御，虚假得完全彻底。如果悲伤的音符偶然混入笔声与琵琶声中，充其量也不过是对某些漂亮女人的警告：切莫对宠爱她的人过去吝啬，因为时不我待，无情的岁月将毫不留情地从她的脸颊上窃去玫瑰般的红润，可恶的白发将悄无声息地爬满她高傲的头顶。 ——刘易斯·梅
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