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契丹民族史

孙进己,孙泓 广西师范大学出版社
出版时间:

2009年12月  

出版社:

广西师范大学出版社  

作者:

孙进己,孙泓  

页数:

301  

字数:

230000  

Tag标签:

无  

内容概要

我开始研究契丹史是在1964年,当时想报考陈述先生的“东北民族历史地理”的研究生,陈先生指定的专业教材是他所著的《契丹社会经济史稿》,并送了我一本,我就认真地学习研究了该书。以后参加了考试,成绩大约还可以,陈先生已经决定录取我,但政审不合格,未能去成。陈先生答应收我为门外生,我开始在他指导下从事东北民族史的研究,契丹史当然也包括在内。但1977年印行我的《东北民族史稿》时,契丹史这一部分尚未完成,因此未能编入。1977年后我集中精力研究契丹史。1978年我调入辽宁社会科学院历史所的辽金史研究室,但我仍被允许继续研究“东北民族史”,为了配合全室的研究方向,我也把重点放在契丹史、女真史和辽金民族史。

作者简介

孙进己,男,我国著名民族史学家。1931年生于江苏无锡,1957年毕业于东北人民大学历史系,1978年到辽宁社会科学院历史所工作,先后任助理研究员、副研究员、研究员。1991年任沈阳市东亚文化研究所所长,1992年任沈阳东亚研究中心主任至今。主要论著有《东北民族史稿》、《东

书籍目录

前言第一章 契丹史研究总论 第一节 契丹史研究的几个问题 第二节 契丹民族史的上下限和分期 第三节 契丹族加人中国统一多民族国家的过程 第四节 契丹族融人中华各族的过程 第五节 契丹族在历史上的作用 第六节 20世纪我国契丹史研究综述(上) 第七节 20世纪我国契丹史研究综述(下)第二章 辽以前的契丹族史(上) 第一节 契丹族的起源 第二节 契丹部落组织的发展变化 第三节 辽以前契丹族的分布 第四节 契丹的种族 第五节 辽以前契丹人的考古文化 第六节 辽以前的契丹习俗第三章 辽以前的契丹族史(下) 第一节 4至9世纪契丹族经济的发展 第二节 4至9世纪契丹社会的发展 第三节 辽以前契丹族的政治建置 第四节 契丹族建立独立国家的开始 第五节 契丹部族的形成 第六节 契丹族早期和中原各族的关系 第七节 辽以前契丹族与邻近各族的关系第四章 辽代契丹族史(上) 第一节 契丹族建立国家 第二节 辽代契丹民族的形成 第三节 辽代契丹民族的扩大 第四节 辽代契丹族的建置及其分布 第五节 辽代契丹族经济的发展 第六节 辽代契丹族的社会性质第五章 辽代契丹族史(下) 第一节 辽代契丹族的文化 第二节 辽代契丹族的习俗 第三节 契丹族的胞族外婚制 第四节 辽代契丹族和其统治下各族的关系 第五节 辽代契丹族与周边各族部的关系 第六节 契丹族政权的解体第六章 金元时契丹族的分化及契丹族的最后流向 第一节 契丹族的西走及建立西辽 第二节 金代契丹人的分布及变迁 第三节 元代的契丹人 第四节 金元契丹族体的性质及元政府的分化政策 第五节 契丹人的主要流向是汉族 第六节 契丹人融入其他各族者 第七节 契丹人与达斡尔人附录一 契丹族统治中国北方的原因及影响孙泓附录二 辽代契丹族的民族构成、人口和经济、文化孙泓附录三 论辽文化——兼评所谓“ 第三文化”孙进己附录四 威镇辽代西北疆的皇太妃胡辇孙进己后记

章节摘录

  契丹史和辽史长期以来混淆不清,被人们视为同一学科,但实际上它们分属两个学科。契丹史属民族史,辽史属断代史。辽史作为一部断代史应该研究辽代各族经济、政治、文化发展的历史。契丹族是辽代的统治民族,使得契丹族的研究在辽史的研究中通常占有重要地位。但在辽代统治范围内占人口绝大多数的主体民族仍是汉族,因此不可避免,汉族在辽史中占有相当大的篇幅。不少论述辽代的文章,实际上不是讨论辽代的契丹族,而是讨论辽代的汉族。同时,在辽统治下,除契丹族和汉族外,还有女真族、渤海族、奚族、室韦族等,它们在辽史中同样应占有重要地位。过去对辽人和契丹人两个概念混淆不清,似乎辽人就是契丹人,这是错误的。辽人应该包括辽统治范围内的各族。因此,写辽史不能单写契丹族,而应写辽代的各族。在辽史中,辽代各族都应占有相当篇幅。把辽史的极大篇幅用来写契丹族,而仅用较小篇幅来写其他各族是不合适的。这和过去许多中国通史仅着重写汉族,没有全面充分写中华各族人民的历史,是犯了同样的错误。契丹史作为民族史来讲,它应主要研究契丹人的历史。虽然写契丹史时不能不涉及契丹族和其他各族的关系,但只是从关系的角度写,其他各族在契丹史中所占篇幅甚小。有些文章写的是辽代的某一方面,内容主要是写辽代的其他族,就与契丹史无关或关系不大。同时,契丹史既然是民族史,它就应写这个民族的形成、发展、消亡的全过程,而不能仅写辽代的契丹族。但目前有的契丹史著作,实际上写的仅是辽代的契丹族。辽以前将近六百年的契丹族仅占全书十分之一,辽亡后数百年的契丹族仅占全书二十分之一,而用绝大部分篇幅写辽代的契丹,这显然很难全面反映契丹族的发展过程。


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这本书是广西师范大学出版社“中国古代北方民族史丛书”新出的两本书之一(另一本是《女真民族史》)。内容体例、装帧风格都和前两辑一致,只是封面装帧颜色由绛紫色变成了浅黄色,应该算是这套丛书的第三辑的头两册吧。
广西师范大学出版社“中国古代北方民族史丛书”将不同作者的一些旧作新印,使之渐成体系,让读者可以通过一套丛书系统的了解中国古代北方民族的发展演化,丛书的价值也就不再停留在简单的几本书籍的集合上了。该丛书收录的旧作原版印数大多不是很多,现在即使在图书馆也难找到;此次新印也一般为5000本左右,在北京想收全一套,尚须走几家学术书店。定价是略高了些,但打折后还可接受——此套丛书由广西师范大学出版社下属的上海贝贝特公司印行;而北京书市上只有北京贝贝特公司印行的广西师范大学出版社的半价打折书,所以在当当买了还是合算的。
至于本书内容,因本人不是历史学者,不知其为学行文是否是契丹史学方面的经典或权威之作。但略读几章,觉得文笔清晰、逻辑严谨,可以作为了解契丹史的读物。


我就生活在辽上京地区,关注的一直是辽朝的历史。看了这本书后,却觉得自己的视角太小了。这本书从民族的角度来介绍契丹这个民族历史,对人启发很大。而且,对辽朝以前的契丹民族历史、风俗习惯介绍得很详细。


民族史


错别字,真心不少。以后再版时校对能认真点吗?


就是主观评论过多~


对于这个民族的消亡,说得还是不清楚。


本书内容不错,只是错别字太多,似乎以前广西师大的书没有如此多的错别字啊!


此书整个叙述方式 如同学校教科书一般,枯燥,乏味。勉强可以大致描述出契丹史的从一到终,此书有一个明显的错误,在64页-65页, 契丹八部的 阿大阿,出现了不同的译名,并且没有给出注解,前后不一致,误导读者。本人致信给出版社,至今没人理睬。又致信给该社总编,总编更搞笑,带讽刺挖苦的数落本人一番,此出版社,也就这个水平和档次了


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