宫里有这些规矩
2008年5月
紫禁城出版社
雨声
222
无
本书以时间为顺序，介绍了皇家的各种规矩。如皇权至上、皇帝即位礼、皇帝办公礼、皇帝起居礼、皇家生活、宫廷祭祀、朝见皇帝的礼数、宫廷筵宴与膳食、皇室避讳与丧葬礼、居中国而制四夷的天朝外交、朝廷取士与科举制度、中国古代礼仪等。
皇权至上 一 钺、九鼎、传国玉玺和受命之宝 二 清帝的二十五宝 三 皇帝的称呼皇帝即位礼 一 皇帝登极大典 二 选立皇太子 三 册封后妃、王子及公主皇帝办公礼仪 一 常朝与御门听政仪 二 监国及摄政礼 三 皇太后听政与训政仪 四 午门献馘皇帝家居 一 皇城与帝居 二 家国一体的建筑理念皇帝的起居礼 一 修订《起居注》 二 皇帝出行仪 三 清代木兰秋猕 四 皇帝躬耕与皇后桑蚕皇家生活 一 礼拜太上皇 二 孝侍母后 三 教育皇子 四 皇室婚嫁 五 惩处违规家属宫廷祭祀 一 祭祀大礼 二 清代坤宁宫大祭与堂子祭天 三 皇帝祈雨礼 四 宫廷音乐 五 祭礼器与牺牲朝见皇帝 一 节日庆贺仪 二 藩臣朝见宫廷筵宴与膳食 一 宫廷筵宴 二 宫中膳食皇室避讳与丧葬礼 一 避讳制度 二 皇帝丧葬礼太监与宫女居中国而制四夷的天朝外交朝廷取士与科举制度中国古代礼仪 一 礼的内涵与功用 二 历史上的几次毁礼逆流 三 对王道礼制的渴求与复兴青铜文明浪潮
插图：皇权至上一 钺、九鼎、传国玉玺和受命之宝在中国4000余年的帝王史上，从早到晚用来指代皇（王）权与王朝法统地位的圣物大致有钺、九鼎、传国玉玺和“某某受命之宝”四种。它们在不同历史时期的盛行与变化，反映着以下四个阶段性的皇权（王权）思想特征：第一阶段，新石器时代中晚期至西周初年。中国的政治生活虽已是王权高高凌驾于神权之上，但王权神授的思想仍有较重要的社会影响；第二阶段，西周至秦。王权神授的观念虽已不占主流，但尚有厚重的残留，此时的国家仍然属于原生国家形态，即由原始部族发展而来，所以王权拥有者务必要使自己和上古的某位圣人产生出血缘关系．同时用来代表王权的法物也必需是出自古代圣人之手；第三阶段，汉至五代诸朝以及辽、金。皇权得来的方式虽异，但用来显示王朝法统地位的圣物都是从前朝继承下来的玺、符等法物；第四阶段，宋、明、清三代。分别刻制“大宋受命之宝”、“大明受命之宝”、“大清受命之宝”，标志着皇权的逐渐强化和在绝对的皇权统治下，皇权已超过天命，除武装夺取政权外，王朝的建立已无需再借助任何神授的词句。
《宫里有这些规矩》由紫禁城出版社出版。
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广群芳谱什么时候有货啊？我很急着想买啊！
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很好的资料集
内容丰富，资料全面，最出人意料的是里面是彩色印刷，飞常好。
里面的内容很有用，看起来也挺有意思的，当然，要对这些感兴趣的朋友，推荐买来看，还可以当资料来保证，不错。
挺不错的。对故宫的文化也可以进一步了解
虽然是个集成的，但作为科普读物还是可以的。不过感觉书名起的好，但内容编排不够有新意。
看起来很旧，大概是在库里呆了很长时间的了。
书写的有点乱，我是这么觉得的。 有古文的片段，不喜欢看古文。
内容跟其他书的内容重复很多，特别是《宫女谈往录》
内容丰富、知识全面的一本普及书