众生之道
2003-10
译林出版社
塞缪尔·巴特勒
408
307000
贾文浩
无
本书为自传性小说，表现在维多利亚时期英国的宗教家庭，由于父母的虚伪和专制，儿童在成长过程中受到极大的伤害和扭曲，从而批判了当时英国的宗教和教育及其价值观，表达了对人性的追求。《众生之道》在英国文学史上占有独特的地位，并可资当今家长在子女教育上的借鉴。
译序一二三四五六七八九十十一十二十三十四十五……
无
小说看的很久，我是急性子，时常犯强迫症，说：这星期必须看完！然而一次次落空。以往这种略长的书也就一星期，但这本书看了大半个月。过程算是很不顺的。回头理思路也无法像毛姆自传那样清晰，巴特勒写自己写的挺主观，时不时被他牵着鼻子走了，相对毛姆就很客观，翻译的语言也略晦涩，挺绕的，就像在读英文原著那样得分析句子结构重新建构。
种种原因，前半段看的很焦躁，焦躁与不忍回首的童年过往再次被撕裂开来，焦躁与自己操蛋不堪的青春它灰暗阴郁的天空阴晴不定，焦躁复杂纠结的自我每一次的神经分裂，想对一切说：去你妈的！！！后半段看的边笑边哭，成功的混蛋，失败的英雄，平庸的俗人，悲悯的人生，让心脏反复承受这么多情感是否不如让它麻木不仁来的划算。
想起最近泪点太低，走在马路上，瞬间涌上的眼泪爆满，赶紧深呼吸调整状态把它憋回去，然后不一会又一股不忍抑制的情绪袭来，循环往复很多次直到自己对这种小把戏厌倦透顶。想起这些年反复做的梦境，每次都是不同地点不同情景却换汤不换药的大逃亡梦境，在梦中我竭尽全力逃亡，我一刻不停的逃，可我从没看清那危险到底是什么。划克！
作者这部半自传体小说，写的是自己的成长，那是“自己的路”，折射时代，或许就是想要表达的“众生之路”。
让人想到自己的经历。
最近总是在焦虑和释然中徘徊。焦虑了然后释然，看开了却又难过。
等地铁的时候很少人因为人多就去等下一班。因为就算很挤也会有一些空隙，去等下一班，未必会更轻松，还可能迟到误事，你总要挤上去，上去了就有可能，至少不会落后耽误时间。人生也很像，你未必知道心里最想要什么，就算知道你也未必会为之费多少心思。反正路上有这么多人都在同一班地铁上，不坐还可能迟到落在人后，于是你就会像所有的人一样加入拥挤。
有时候压抑人性的是整个时代，而不单单是教育。
和鲁迅不同，巴特勒，这个十九世纪的作家，虽然也是处处反对，刻薄，不合时宜，但是没有针锋相对刀刀见血的撕扯。反而更像是一个怨妇，絮絮叨叨的讲述和长篇的议论。这就考验了读者的耐心，也会觉得这个人实在是不合时宜，明明心怀不满还要平淡地自我剖析。这“众生之路”也不过是他自己眼中的众生之路。
每个人都面对这个问题——走什么样的路，这是每个人自己选择的。但是同样的选择，对你来说或许是权宜之计，对我来说，则是理所应当。我不能改变时代，也不能定论别人的对错，我只能审视自己的选择，从前我走过的每一步，没有留下太多遗憾，今后我踏出的每一步，不会有多少后悔，这便是我的所求。
如果说各民族有着不同的特性。那这部书就出色反映了英国的国民性。据我自己的读书经验。英国的中产阶级和教士文化是相当别具一格的。
本书就卓越的描述出维多利亚时期和英国新教的虚伪。而且我个人认为，如果不清楚这两点，就无法理解近现代的英国社会以及一切。
此收可以算做作者的半自传。一个“半上流社会”和教士的孩子，如果在社会中生活和寻找自我。如果和毛姆的《人性的枷锁》对照是相映成辉的。
书中对教育与宗教的攻击也是近现代问题的总解。读完之后个人感受就是：鲁迅一定不是鲁学家。至于其他感想，各花入各眼吧。
此书值得细读。
读这本书时，我触目惊心。那古板的牧师，那种教育方式，时时让我想起自己。一样是挣扎在考试的边缘，一样挣扎在对父母的话是否毕恭毕敬不打折扣执行的左右摇摆之中。
众生之路，说到底，不过是一个人走的路。只是这路的走法，不由自己觉得罢了。
《众生之路》，一部半自传体小说，作者塞缪尔.巴特勒写了十余年，死后一年才得到出版，颇受冷遇。
巴特勒，这个十九世纪的英国作家，我对他不太了解，看过译本序言后就更糊涂了，这个人好象什么都干，没本行可言，往好了说是多才多艺，刻薄点就是不务正业。他一生的经历，可真算是被“刻薄”住了，哲学、科学、小说、艺术及艺术评论，写了很多大部头与小册子，大都自费印刷。生活困顿，长年独居于伦敦的一个小旅社，最后也死在那里。当然他也没少刻薄过别人，教会、达尔文、狄更斯、贝多芬、易卜生、瓦格纳……远及所有的希腊悲剧家，等等。
现在看这类书，无疑需要耐心，忍受来自旧欧洲的、文体上的唠叨，以及时时跳出的大段议论。我在公交车上花了半个月，陆陆续续地翻，把它看完了一大半。
感觉很好：作者勇于剖析自己，交待成长心路―――细节上的浮饰不掩其真诚；折射一个时代―――本类作品之优者应该具备的好处；议论风生的聪明话儿――英国作家的特别长处。但本书吸引我的主要原因，还是作者回首往事时，对已对人的狠辣劲儿。
无情嘲笑，从不自怜，偏偏又能一针扎到实处，连相邻神经都牵扯痛了，这家伙却在旁边抱着膀子，作出心平气和模样，有时还要说上几句劝慰的话，其真诚可信度，甚至低于某老光棍对他结婚未遂的年轻伙伴的安抚。而作为一本小说，作者在此时，却有着让人敬重的真诚。
真诚往往磕磕碰碰，沉重拖沓，一部小说的真诚，经常让人在阅读中与欣快无缘，这也可能与作者的技巧有关，可是，千百种飞翔在空中的技巧，会比地面上一声嘶哑含混的哭泣有价值吗？众生之路，短促永恒的道路，其沉重与轻盈又该如何划分？
和许多具有天赋，而且勤奋，而且不合时宜、脾气古怪的人一样，巴特勒的声名在死后多年得到。
和许多喜欢长篇大论冷嘲热讽的人一样，巴特勒虽然笔下不容情，骨子里还是“热”的，寒夜里一边冻得发抖，一边诅咒，一边找柴生火的“热”。
看这本书，让我有共鸣，看你的评论也是。
一百六十年前的英国人跟今天的我有共鸣，
现在的英国人教育理念上有了很大的进步
在中国还是对孩子束缚，压制
我儿子如果以后在学校里碰到这样的事，我会支持他的。
回头想想自己在初中碰到的坏老师，为了升学，忍了。
现在看起来，如果当时反抗，公开决裂，未必会被开除，因为最后的结果是全班人合力赶走了他。
即便被开除，从此不能读书，我也能走出一条路来。
同样适用于后来中专碰到的坏班主任，适用于后来读大学时的患得患失。
在当时觉得压力很大的事，放在十年尺度里，二十年尺度里，
都可以有更痛快的处理方式。
嗯，最后一句足以形容很多人呀！
感谢这一则评论，《众生之路》我明晚就看，感谢 。