法学原理
2009-8
法律出版社
李其瑞 编
304
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《新世纪法学基本课程教材：法学原理》是以基本法律理论和我国主要法律部门为内容的法学基础教材。《新世纪法学基本课程教材：法学原理》的编写立足于普通高校课程设置情况，并从理论性、系统性、实用性角度出发，改变了以往法学概论类教材偏重制度介绍的编写倾向，突出理论性与制度性相结合的知识框架，并处处融合我国最新的立法精神与内容。在形式上，《新世纪法学基本课程教材：法学原理》于章前设置内容提要与重点问题，于章后设置延伸阅读书目与思考题，体系清晰，语言简练，适合非法律专业的高等教育本专科学生学习使用，也可供具有本专科同等学历者进修自学培训之用。 本教材的特色： ★用直观形象的图片、表格诠释深奥的法学理论，具有很强的可读性； ★通过丰富的资料和启发性的思考开启读者的智慧之门，在扩大阅读视野的同时，引导读者探寻法律的奥秘： ★穿插生动的案例，将抽象的法律知识与司法实践相结合，可提高读者的实践分析能力； ★本教材的读者不限于法律院校的师生，其他研习法律或者对法律感兴趣的读者均能从中受益。
上编 法的一般理论第一章 什么是法律第一节 法律的概念第二节 法律的本质第三节 法律的特征第二章 法律的基本范畴第一节 法律渊源第二节 法律效力第三节 法律关系第四节 法律责任第三章 法律是如何运行的第一节 法律制定第二节 法律适用第三节 法律执行第四节 法律监督第五节 法律遵守第四章 法治与和谐社会第一节 法治第二节 法治国家第三节 依法治国与构建和谐社会下编 主要法律制度第五章 宪法第一节 什么是宪法第二节 宪法的历史第三节 宪法的原则和精神第四节 我国宪法的基本制度第六章 行政法第一节 行政法的概念与原则第二节 行政法的历史发展第三节 行政主体第四节 行政行为第五节 行政程序第六节 行政诉讼第七节 行政赔偿第七章 刑法第一节 刑法的概念与任务第二节 刑法的历史第三节 刑法的原则第四节 犯罪论第五节 刑罚论第六节 我国刑法中规定的十类犯罪第八章 诉讼法第一节 诉讼的含义第二节 诉讼制度的历史沿革第三节 民事诉讼制度第四节 刑事诉讼制度第五节 行政诉讼制度第九章 民商法第一节 民商法的基本原理第二节 民商法的发展历史第三节 民法的基本原则与精神第四节 民事法律制度第五节 商事法律制度第十章 婚姻家庭法第一节 婚姻家庭法的含义第二节 婚姻家庭制度的历史发展第三节 婚姻家庭法的基本原则第四节 婚姻制度第五节 亲属制度第六节 继承法律制度后记
在君主制的国家，这种法律的权威是借助于君主的权力来推行的，在民主制的国家，国家的权力和意志可能是借助于民众的意志来推行的。例如，卢梭则认为法律应当是“公意”的体现。按照这种说法，谁掌握国家权力谁就可以制定法律，谁就可以不受约束地、任意地制定法律。显然，这种学说虽然是对某些社会历史事实的概括，但是，在现代社会，这种理论无法回答为什么主权者的命令就可以成为法律这样的问题，所以这种关于法律起源的理论缺乏合理性，不符合现代社会人们对于合法立法的社会要求和愿望。 （三）社会论 社会论主张法是一种社会现象，要认识法，就必须站在法和社会相关联的角度来阐释法，因为法的本质蕴藏在社会之中。从社会的角度来认识法律的本质问题，可以有许多不同的视角，可以是历史的视角、人类学的视角、文化功能学的视角等等。社会论的总体观点是，法律的本质存在于社会文化之中，法的成长与变迁从根本上来说是社会的、政治的、经济的、文化的、心理的因素作用于法的历史变迁过程。‘德国历史法学派代表人物萨维尼就主张，法的内容同一个民族本身存在着不可分割的必然因素，法律就同语言和风俗习惯一样，是缓慢变化和自发发展的。法律的特点同一个民族的个性紧密相连，体现着一个民族的共同信念和共同意识，是该民族的“民族精神”的必然体现和社会历史文化进步的必然结果。一个国家的法体系，就是该民族精神长期、缓慢的不易察觉的作用的结果。 人类学家们往往从人类社会生活的差异性角度来认识法律。如著名人类学家吉尔茨就认为，法律是一种“地方性知识”。“法学和民族志，一如航行术、园艺、政治和诗歌，都是具有地方性意义的技艺，因为它们的运作凭靠的乃是地方性知识”。法律是不同时间、空间、阶级和社会背景下，在不同生活方式下产生的关于人类生存与处理纠纷的不同认识和知识，世界上并不存在完全普适的、成为世界各地人们共识的规则。世界各地的法律是多元的而非一元的，是有差异性的而非无差别的统一规则。
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