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戴东原的哲学

胡适 岳麓书社
出版时间:

2010-12  

出版社:

岳麓书社  

作者:

胡适  

页数:

203  

Tag标签:

无  

内容概要

本书作者胡适(1891—1962),著名学者,因提倡文学革命而成为新文化运动的领袖之一。安徽绩溪人。其名字“適”取“适者生存”之意。早年赴美国,就读于康奈尔大学和哥伦比亚大学,从学于实用主义哲学家杜威。著有《中国哲学史大纲》(上卷)、《白话文学史》(上卷)、《胡适文存》等。
本书体现了胡适对戴东原及其哲学的倾情关注,胡适认为戴东原是他自己那个时代中最接近科学的学者之?,其思想也是三百年中数一数二的巨人,作者对戴东原不空谈知行合一,“重行必先重知”的观点予以了独到的分析和支持。

书籍目录

一 引论
二 戴东原的哲学
一 戴学与颜李学派的关系
二 戴学与汉学
三 论天道 一元的宇宙论
四 一元的性论
五 论人道
六 论理
七 辟理欲之辨八权与一贯
三 戴学的反响
一 洪榜
二 程晋芳
三 段玉裁
四 章学诚
五 翁方纲
六 姚鼐
七 凌廷堪
八 焦循
九 阮元
十 方东树
附录
一 原善
二 孟子字义疏证
三 彭绍升与戴东原书
四 戴东原答彭绍升书
后记

章节摘录

版权页:戴震生于雍正元年的十二月(1724年1月19日),那时清初的一班大师都死完了。但他们的影响都还存在。他虽然生在那多山的徽州,居然也能得着一种很高等的小学与经学的教育。二十岁后,他从婺源的江永受学;江永“治经数十年,精于三礼及步算,钟律,声韵,地名沿革”。江永不但是一个大学者,并且是一位朱学的大家,曾做一部《近思录集注》。戴震的著作之中,有一部《经考》,共五卷,新近刻在《邪斋丛书》里。我们看这部书,可以知道戴氏对于程朱的书,对于清初一班大师的书,都曾做过很勤密的研究。在治学的方法一方面,他更是顾炎武阎若璩的嫡派传人。他不但用那比较考证的方法来治古音,并且用那方法来治校勘,来讲故训。他的天才过人,所以他在这几方面都有很好的成绩。我们看他的两部哲学书,——《孟子字义疏证》和《原善》——不能不疑心他曾受着颜李学派的影响。戴望作《颜氏学记》,曾说戴震的学说是根据于颜元而畅发其旨。(《学记》一,页四)我们至今不曾寻出戴学与颜李有渊源关系的证据。

媒体关注与评论

梁启超、章太炎、胡适等都从戴震的[情感哲学]中汲取过探求人性解放的思想资源。戴震从内涵逻辑上指出了程朱之,的荒谬确是极为精辟的。在其著作中,戴氏进一步从哲学上对宋明理学进行了全面的解构,从而恢复了情与欲大人性中所应有的位置。  ——张光芒读胡适《戴东原的哲学》,胡之文理明晰,考据精详。  ——张学良


编辑推荐

《戴东原的哲学》:戴震在清儒中最特异的地方,就在他认清了考据名物训诂不是最后的目的,只是种[明道]的方法。他不甘心仅仪做个考据家.他要做个哲学家。戴氏既以[明道][闻道]为目的,我们应该先看看他所谓[道]是什么。他说[道家]含有两种意义:是天道,是人道。天道即是天行,人道即足人的行为。

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看过三国史话,而后买这本书,是本值得一读的好书


胡适是有名的学者和著作监,有几本成名作全是有上没下。这本还算完全,而且读胡适书得注意他喜欢把主观臆测随意作结论。他是提出大胆假设小心求证,但往往是先入为主难得公准,但不可否认是他开风气之先的功绩很大。


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