哲学简论
2010-12
安徽师范大学出版社
戴兆国
无
本书围绕哲学基本理论和基本概念，依据三界时空哲学架构，从人类哲学发展的历史出发，阐释哲学思想；以哲学经典阐释为依托，阅读和理解经典，分析哲学基本问题；通过讨论哲学家提出的各类问题，反思人类精神的历史进程，展示现代哲学发展的基本趋势。
全书融哲学理论、哲学经典、哲学问题为一炉，全面梳理哲学的历史和现状。主要内容包括十讲：时空哲学、自然哲学、人生哲学、历史哲学、科学哲学、道德哲学、艺术哲学、宗教哲学、语言哲学、心灵哲学。
《哲学简论》视野独特，内容丰富，阐释简练，有助于训练学生的哲学思辨能力，培养学生养成反思人生的习惯，提升学生的人文素质。既可用于高校通识课程的教学，也可以作为哲学专业学生、哲学爱好者阅读。
说明
第一讲 人生在世之方——日寸空哲学论
一、时间和空间
二、时间观的变革
三、时空边界
第二讲 人生在世之始——宜然哲学论
一、何谓人生在世
二、自然的存在方式
三、自然存在与人的存在
四、自然观与观自然
五、自然的进化和自然的未来
第三讲 人生在世之形——人生哲学论
一、个体生存的时空边界
二、家庭生活之时空边界
三、民族国家之时空边界
四、世界公民之时空边界
五、人类社会理想之时空边界
第四讲 人生在世之变——历史哲学论
一、自然史之时空边界
二、人文历史之时空边界
三、历史层级的表现
第五讲 人生在世之真——科学哲学论
一、人类认识之分判
二、科学真理之时空边界
三、追寻科学真理之路
第六讲 人生在世之善——道德哲学论
一、人类事实生活
二、规范之底线的时空边界
三、现实社会历史的道德生活
四、道德理想之时空边界
第七讲 人生在世之美——艺术哲学论
一、自然之自在艺术
二、经验的常识艺术
三、以艺术为在世方式
四、超越形态的艺术
第八讲 人在此世之信——宗教哲学论
一、感性宗教
二、理性宗教
三、终极宗教之时空边界
第九讲 人生在世之言——语言哲学论
一、自然的道说
二、生命物的道说
三、人类的道说
四、超名言的道说
第十讲 人心与人性论——心灵哲学论
一、人性与生命存在
二、人性教化与人性展现
三、人心的认识能力结构
后记
版权页：插图：一、时间和空间人类对时空的认识是与人类自身发展状况直接相关的。在人类生命演进的过程中，随着人类对生命价值理解的加深拓展，时空的意义也不断凸显，这为我们把握时空的本质提供了前提。时空是一体并存的，探寻时间的本质离不开对空间的把握。（一）时间和空间的所指时间的本质是一个极为复杂的哲学问题，中世纪宗教哲学家圣奥古斯丁曾经说过一段流传千古的名言：“时间是什么？没有人问我，我很清楚，一旦问起，我便茫然。”构成人类的时间意识、时间概念主要有两个方面，对这两个方面的不同强调形成了小同的时间观。时间的第一方而是与宇宙万物变化的节律相联系的时间意识，它与人类运用周期性事件测量时间的经验相关，昼夜的交替、四季的轮回，这些自然现象使人们产生的时间概念称之为可测度的节律时间，也可称之为物理时间。物理时间表达时间的长短、间隔、时序。这是自古至今人类把握自身生存方式的主要方式，在时间的节律轮回中体验世界的生灭变化。但是这种时间只是一种形式的存在样态，当人们追问时间的流逝，反思时间带给我们生活的意义时，这种形式的时间却不能满足我们的追问正如孔子发出的千年一叹：“逝者如斯夫，不舍昼夜！”理解这种生命之叹就只能追寻时间所具有的其他意义，这就是时间的第二方面的含义。
《哲学简论》我本天地一粒尘，飘来荡去不着形。时空边界立哲论，出入三界皆虚空。
无
小巧精致，内容全面，以问题未导向引发思考作出回答，这本书的理论性也比较强，不过还不至于读不懂。很好的书。
不可不读的、趣味浓浓的《哲学简论》，令人思考、追寻、探索。不过对有些理论的阐述可以深入浅出，那就更好了。
促销价，非常好。内容水平很高，值得学习。
纸张差，而且内容仅适合高中生及以下，敷衍之作。